Godssecret's Weblog

To be “connected”
August 17, 2011, 5:39 pm
Filed under: levels of the Soul, Tanya | Tags: , , , ,

Summery :

Last week we learned that of Nashamot  there are “higher and higher levels”. All the souls were a part of the body of “Adam”. This place in the body of Adam is called their source. There are men who have only achieved  the level of Nefesh (Animal Soul). Others have merited revelation of their Ruach (Emotional Soul) and others their Nashama (Soul of Divine intellect). Adam’s garments in the Garden of Eden, his skin was as what is now our finger and toe nails.  


Now lets continue with the text of the Tanya :

By the soul descending degree by degree through the unfolding of the Worlds of Atzilut, Beriah, Yetzirah and Asiyah, from God’s wisdom, as it is written: “You have made them all with wisdom (Chochmah)”. The Nefesh, Ruach and Neshamah of the ignorant and less intelligent come into being  are bound and united with a wonderful and mighty unity with their original essence, namely, an extension of Chochmah Ila‘ah (Supernal Wisdom).


The souls of all men as said above come from Chochmah Ila‘ah (Supernal Wisdom) even if only the lower levels are a man’s soul are now revealed. Even a ignorant man’s soul is still united with the lofty place from where it is emanated from. So one can always work to  reveal the higher level’s of one soul which are as of yet unknown to him. The souls revelation is filtered of quantity and quality of light as it descends through the worlds of Atzilut, Beriah, Yetzirah and Asiyah.  Atzilut is the “World of Emanation” or Nearness to God. Atzilut is the world of Godly awareness. It is the realm of people who have so refined themselves to a very high level. The Level of soul called “Chyah” resides here. Beriah Beriah is the world of creation. It is the world of the level of soul called “Nashamah”. Yetzira, or formation. Yetzira is the world of spiritual entities, angels. Here resides the level of soul called “Ruach”. Asiyah is the physical world. This is the world “where the action is” – where perfection and rectification takes place. The creatures of the world of Asiyah are divided into the mineral, vegetable, animal and human categories. The is the world of the animal soul called Nefesh. These world and soul levels will be discussed in great deal later.

The nourishment and life force of the Nefesh, Ruach and Neshamah of the ignorant are drawn from the Nefesh, Ruach, and Neshamah of the righteous and the sages, the “heads” of Israel in their generation.  

As we said before there are souls from the feet of Adam and others find their source in the head of Adam. There are Nefesh, Ruach and Neshamah from each of these levels of root souls. The higher level souls provide nourishment of spiritual energy of sustenance to those souls at a lower level, especially to those from the same source in the body of Adam. The righteous and the sages of Israel are those who have achieved these higher soul levels of revelation. These higher souls even effect the creative thoughts that come to those from the same source. By their coming closer to God, those from their own source are also brought closer to returning to God.

This Sages comment on the verse, “And cleave unto Him” saying he who cleaves unto a Torah scholar actually becomes attached to the Shechinah (the Divine Presence).” For, through attachment to the scholars, the Nefesh, Ruach and Neshamah of the ignorant are bound up and united with their original essence and their root in Supernal Wisdom, He and His wisdom are one, and “He is the Knowledge…” As for those who willfully sin and rebel against the Torah the nurture of their Nefesh, Ruach and Neshamah comes from the back, as it were, of the Nefesh, Ruach and Neshamah of the scholars.

The truly righteous and the sages are forever bound with the source of there soul in a more revealed way than other men. This can be seen by their thoughts speech and actions which are continually involved in fulfilling God’s will. Obviously keeping such company influences one to do the right things. One learns not only from what the righteous teach,  and by observing their actions. But as said before, all souls nourish from  other souls working on a higher level. The closer one is to righteous men and the sages the more their own souls can open up inspired  by their soul’s direct connection to the soul of righteous people and the sages they are close to. All is only sustained by the God’s Divine energy some receive it directly by fulfilling Torah and mitzvoth and being close to the righteous and the sages. But even the wicked are sustained by God. They receive this from in a way called the “back” as they are kept alive but flow of Holiness that sustains them is not merited and only come to them out of God’s mercy. It is said to come by way of the “back” of God as it comes without inspiring these men to return to God. They have free will, but God still has mercy upon them sustaining them ever hoping they will some day return in repentance.