Godssecret's Weblog

Mysteries of creation from another angle
October 26, 2008, 9:34 am
Filed under: A"k, Akudim, ayn sof, Botzina kardinutah, Creation, Divine names, kav and Reshimu, keter

The Keter of A”k (Adam Kadmon) is  simple unity. It has no relationship with any Divine names written in the Torah. Out of it unfolds a multitude of aspects. Keter of A”k is a vessel of Ayn Sof. It is as the parchment of the Torah is written on before any letters are inscribed. A”k is before all eminations. From the 10 sefirot of A”k are eminated 10 sefirot of Atzilut. The sefirot of A”k and Atzilut are all renewed completely. Its as lighting one candle as another. “kav Yosher” dresses in A”K. Light decends from A”k to Atzilut. There is a portion of Ayn Soff in A”k and not by “histosholut” (gadual unfolding), but only the Ayn Soff has power to create “yash-miAyin” (Create from nothing). The Ayn Soff renews Atzilut, but to the Ayn Soff there is no changes or renewal. Ayn Sof is will. A”k does have the aspect of vessels but they are of very fine light. With A”k is no aspect of “Zachor” or “Nakavah”. Also with Atik of Atzilut is no “Zachor” and “Nakavah” only face and back. Keter of Arich is Zachor, Chuchmah of Arich is Nakavah. Zachor and Nakavah do find their source in ע”ב Chuchmah and ס”ג Binna of A”k. These give birth to מ”ה of A”k. The “penimi” and “Atzmut” of A”k we do not have permission of discuss or to be occupied in. Only what He eminates flowing through wholes and windows. These being the Ears , Eyes, nose, mouth and other parts of the head of A”k. In Ayn Soff and A”k there is no form at all. The Vessels of Atzilut have no limit or Measure, not a physical one. Their only restrictions are according to intellect. Before there was eminated A'”k there was Nothing. There was no aspect of time. The sefirot of Atzilut are above “sedar Zamanim” (order of times). The sefirot themselves do not have the Existance of time “mammash”. Ketter is The Torah before creation of the world. This is Z”a. The 2000 years before creation are Abba and Imma.1 From Yosher of A”k went our many lights going out from the ears,nose, mouth. Lights of the mouth of A”k are called “olam Akudim” (Malchut A”k). These are the lights of “yosher” alone, they do not have a aspect of “Iggulim”. There are lights from the eyes of A”k called “Akudim” these do have aspects of “Yosher” and “Iggulim”. These lights stand from the back of A”k until the feet and are called Nh”y A”k. (Light of the eyes of A”k is Chuchmah its ע”ב of A”k, but at the feet its Nh”y from chuchmah of A”k)2


Botzina kardinutah” (the shining lantern of darkness) measures the flow of light, there comes out from it a line, a hidden spark, it is like this ם, at first it is a closed מם. A the line comes forth from it which is a ו by measurement it is opened and made into a בּ. And this is בראשית. (Tikunim)

1. 1Shomer Emunim p.36,37,41,71,73,77,80,99,123

1. 2Arba Maod Shekel Kassef p.19