Godssecret's Weblog


ANCIENT DWELLINGS



THE REAL INDIANA JONES FOUND FIRST TEMPLE TREASURES !
April 24, 2011, 1:08 pm
Filed under: Archeology

JUST IN CASE YOU NEVER HEARD THIS

Vendyl Jones passed away at 3:15 Monday, December 27, 2010 in Texas. This is a great loss for the world. He found the anointing oil for Kohanim, Kings, and the First Temple’s utensils and the incense that was used in the 2nd Temple. He, at the end of his long life, wanted to drill a bore hole into the Cave of the Column in Qumran to see if the treasures of Betzalel were hidden there including the Menorah, the Golden Table, and the Ark of the Covenant. All of these things were hidden during the reign of Josaiah (Yoshiyahu), the great king of Yehudah, in the waning days of the First Temple period. Yet he ran into political resistance, for Qumran is in what was or is to become Palestine.

Vendyl Jones* and his team o found a clay juglet measuring approximately five inches high in a cave at Qumran, just west of the northern end of Dead Sea. The juglet contained a most unusual oil. It is believed to be the only surviving sample of the balsam oil that was prescribed in the Torah for anointing the Mishkan (Tabernacle) and its vessels, as well as the Priests [Cohanim], Prophets and Kings of Israel. The oil was still viscous, but because of its age it had solidified into a gelatin-like substance that resembled molasses. The juglet that contained the oil was wrapped in palm leaves and carefully concealed in a 3-foot deep pit that preserved it from looting and the extreme climatological factors

Two years later (April 1992) Vendyl and his team made another discovery. In a cave not far from where the juglet of oil was found they uncovered 600 kilos of a “reddish-brown organic substance” in a rock silo that had been deliberately concealed. The silo had been constructed in such a way as to protect its contents from the surrounding environment. Subsequent palynological analysis determined that the substance contained traces of all eleven spices that were used in the manufacture of the Incense Mixture (Pitum HaQetoret) that was burned in the Temple.

In 1994, the incense spices were presented to the now late Rav Yehudah Getz, late Chief Rabbi of the Western Wall and Holy Places in Israel. A sample was also given to Hakham Ovadiah Yosef. he had his own chemist analyze the mixture to confirm its organic nature. Then both Hakhamim requested that Vendyl Jones “burn” some of the incense for scientific purposes (not with fire but with hydrochloric acid). At their suggestion, he had the spices combined together with the sodom salt and karshina lye that was also found stored separately in the cave in Qumran.  

 

The results were astonishing according to all accounts. Although the spices had lost some of their potency over the two millennia since their burial, it was still powerful. The residue of its fragrance lingered in the vicinity for several days following the experiment. Several people present reported that their hair and clothing retained the aroma. One account of the incident states:

 

“The aroma released from the spice compound during its processing was profuse and almost immediate. It initially saturated my hands as well as the clothes that I was wearing. Within a matter of minutes my laboratory and the surrounding area (for an area of several meters) was affected by the scent released from the spices… On the first day of processing, the aroma was so intense that I could almost taste it… Upon my return home that evening, the scent that had attached itself on my body and clothes was really apparent to both my wife and daughter. During the course of the week, the odor lessened slightly but was still noticeable in and around my lab. Within a few weeks the distinct aroma of the spices diminished to a freshness or cleanness of the air in my lab and the surrounding area. This aroma was in evidence, if even so slightly, for approximately two months.” (Dr. Terry Hutter, Palynological Asessment of the Qumran Spices, May 5, 1994, in Vendyl Jones’ Report on the Excavations at Qumran).

 

* * *

Vendyl Jones is a former Baptist minister who became disillusioned with the New Testament. He served in the Israeli Army. He also founded the B’nai Noach (Sons of Noah) movement which is an organization that seeks to bring the nations of the world to an understanding of Torah as it relates to the grand design that God has for Jews and Gentiles.  Jones, with encouragement of several rabbis, has been attempting to use information from the Copper Scroll to search for the Ark. But what is listed on the Scroll? Basically, it’s a list of locations for gold and silver treasure from Jerusalem and from the Second Temple, the one that did not hold the Ark. Most of the sites mentioned are unknown today. There are spelling mistakes and there is corrosion that makes it difficult to read in its entirety.  Still, using it, Jones has found items he believes were from the Temple – in particular, in April of 1988, a small juglet of thick oil that (according to the Pharmaceutical Department of Hebrew University) was probably Holy Anointing Oil used on sacrifices and for anointing the priests and kings of ancient Israel. It was the first find of an item mentioned in the Copper Scroll.

In a 1992 excavation, his efforts resulted in the recovery of a reddish snuff – looking material. It was analyzed by Dr. Marvin Antelman (consultant to the Weitzmann Institute); and subsequently, the pollens in the material were analyzed by Dr. Terry Hutter, a paleobotanist. They identified the material as a compound of nine specific spices in a highly refined state. Two additional inorganic ingredients, Karsina Lye and Sodom Salt, were found close by in the same cave, apparently ready to be mixed with the spices, to comprise the ingredients of the Holy Incense, the Qetoret. This was the same compound burned on the Altar of Incense in the Holy Temple. A total of 900 pounds of the Incense was eventually found. It seems likely that even if the oil and incense were from the Temple, we would be dealing with artifacts produced during the time of the Second, non-Ark possessing Temple. However, according to a Vendyl Jones article by Gerald Robins carried in the Jewish Herald Voice Houston newspaper in 2000, the Scroll is said to contain the following text:

In the desolations of the Valley of Achor, under the hill that must be climbed; hidden under the east side, forty stones deep, is a silver chest, and with it, the vestments of the High Priest, all the gold and silver with the Great Tabernacle (the Mishkan) and all its Treasures.In the desolations of the Valley of Achor, under the hill that must be climbed; hidden under the east side, forty stones deep, is a silver chest, and with it, the vestments of the High Priest, all the gold and silver with the Great Tabernacle (the Mishkan) and all its Treasures.

:

Rabbi Chama the son of Rabbi Chanina said: What is meant by that which is written: And you shall make the beams of the Tabernacle of cedar wood, standing?…What does the verse mean by standing?  Lest you say, now that the Tabernacle has fallen into disuse and the beams interred: Their promise is ruined, never to return!  [the Torah] therefore teaches that the beams are standing – to tell us that they are standing forever and ever.



72 NAMES OF GOD MOSES SPOKE TO SPLIT THE SEA-LEARN HOW TO WORK THEM HERE !
April 24, 2011, 9:04 am
Filed under: gallery | Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,



Sea Splitting
April 24, 2011, 8:58 am
Filed under: Splitting the sea

Bs”d

Shvi shel Pasach

Moses worked with 72 three letter Divine names at the Red sea and the sea parted then the Children of Israel walk on dry land in the midst of the sea !

Avraham Abulafia teaches that if your heart runs return it to it’s place, by this is cut a covanant. By this way there is recieved 72 names.1 This is the unification of right and left. The Ar’i explains it this way in Shar Mimori Rasb’i Supernal angels at midnight rise up to the upper supernal angels, and enter the ”penimi” (internal) aspect of holiness of bina (Divine understanding) and intellect. “Penimi” of the sefirot is portions of the “Nashama” (Soul of Divine intellect). Opposite this is the “chitzon” (external energy) this corresponds to the physical body and Angels.  Midnight is the spirit of all spirits. The Nashama is able to rise above with zu’n (source of Animal and emotional soul) through self sacrifice in ” kidush” Hashem (Sanctifying Gods name). By this one draws the vessel from imma (source of Soul of Divine intellect) of his Nashama. This is from the 216 letters of the 72 names. This is the vessel made at midnight.2 ”.

The 32 paths are from the Yesod (foundation-gateway of energy) of nature. They make 248 limbs (bones in the body). They are the secret of רי”ו (216) with 32 equals 248.3 The surrounding fire on Sinai was chasmal (source of revelation of voice of God). Chasmal is given to deliver these inside, from those not proper. In Chashmal are 4 punishments for the wicked from the 4 letters of אדנ”י . One who is proper comes close by the ד of אדנ”י, others rise in the נ. 216 letters of Givurah (severity) burns in fire to push away those not proper.4 72 colors are 70 of the sanhedrin with Moshe and Aharon. These illude to 7 sefirot each including 10. Moshe and Aharon illude to their source being the secret of 9 tikuney dikna (conduits of Divine will and Mercy). 7 include 10 and 2 are the source of all.5

60 is awakening of the first masiach (Messiah). In 6 more is the awakening of the 2nd. This leaves 6 more years until 72 (it is now 5770, or maybe its 72 years since the birth of the state of Isreal). At that time the redemption will take place.

According to the Zohar on page 119a of Vayera: The redemption of Israel will come about through the mystic force of the letter vav (in Hashem’s name), namely in the 6th millennium, and more precisely, after 6 seconds and  half the time that remains. This is the Zohar’s way of saying the 666th year of the 6th millennium, 6 ½ months into the year. This of course is the first day of Pesach which is 6 ½ months after Rosh Hashana. 6 ½ days later is the seventh day of Pesach.

The year 5666 was 2/3 of the way through the 6th millennium, from that point onward Mashiach can be coming at any time. So the Rebbe Rashab instituted four cups of wine at the meal for Mashiach as part of the third meal for the afternoon of the last day of Pesach.

There will be 4 redemptions corresponding to the 4 “Chayot” (angels).6

1 Safer ha Cheshek

2 arba maot shekel cesef-ar’i  p.242, Share Ramchal p.235

3 Aor Yakar Barashit p.80

4 Tikunim Chadashim-Ramcha’l p.108

5 Oar Yakar Vol 2 Noach p.210

6 Sulam on Zohar Pinchas p.249a,252a