Godssecret's Weblog


THIS IS THE PLACE

more at

http://www.karinkuhlmann.de/DigitalWorlds/abstract5/abstract5.html



The most important teaching
August 31, 2010, 8:30 am
Filed under: spirituality

When one is aware they are before the greatness of the King,

One can discover the love in two ways:

in a good way, and in a way of harsh judgments.

If such a person hears or sees.

He had found a great fortune.

Seek the truth.

The sages said, “annul your will before His will, so that He will annul His will before your will.”

Gladness testifies if the work is in wholeness.

The purpose of creation,  is He wishes to do good to His creatures,

When your vessels are prepared to be in order to bestow, the hidden and treasured Light is received immediately.

One receives the delight and pleasure that was in the Thought of Creation,

Annul the will to receive in you, before the will to bestow, which is the Creator’s will.

Revoke self-love before the love of God.

This is called “annulling oneself before the Creator,” and it is called cleaving to God.

The Creator can shine in your will.

It is now corrected in the form of to bestow.

There is expansion of the Light into the desire of the lower, that has been corrected in order to bestow.

This is the purpose of creation, to do good to His creatures.

He imparts delight and pleasure found in the Thought of Creation.

What was hidden and restricted before has now become disclosure of the Face.

The vessels of bestowal are called YaH (Yod, Hey) of the name YodHey, VavHey, which are pure vessels.

All who receive, receive in the pure vessel.

He imparts abundance, revelation of the Face, in gladness.

Work in bestowal.

Feel during the work.

Have more contentment.

Have flickers of reception of Divine inspiration, wisdom.

One comes to Divine thoughts.

BUT

One who’s state becomes black, which is the lowest discernment in the Upper World.

Which has nothing of Divine vision.

Does not know anything.

Is in a state of darkness.

Like the verse, “For the ways of the Lord are right, and the just do walk in them; but transgressors do stumble therein.”

This means that transgressors are controlled by the vessels of reception and selfishness.

Fall crouching under their load.

The righteous perceive the truth of the situation and are elevated by it.

She appears to him (The Shechinah-Divine Presence).

As it is written “His desire is upon me”.

He wants his name to be written in the book of the righteous in the final judgment.

Meaning that he wants to be given the will to bestow.

This is his own delight.

Those who wish to turn their vessels of reception to bestowal are written in the book of the righteous.

The selfish will to receive has to be revoked !

One must  say what one means.

He will not complain afterwards.

One must make a choice and clearly know what one wants, to be wicked or righteous.

Be for life, cleave to the Life of Lives, everything for the Creator.

In the book of the wicked, are all those who wish to be receivers for themselves alone.

They are written there for death.

This person has no firm and clear Divine convictions.

He says, it is all mine, he is only the will to receive for himself.

On the other hand, he claims that it is all for the Creator.

His body disagrees with the view of wanting to be entirely for the Creator.

Be entirely for the Creator.

Pray to the Creator to help be able to execute all desires only for the Creator.

Take upon oneself His will.

Make it your will.

The matter depends on repentance, which means coming closer to God.

Then everything one does will shine.

Then one will feel a good taste in the Torah and  prayer.

And engage in Torah and Mitzvot (God’s commandments) in great joy.

He will of take upon himself this work from the King’s Hall.

Reception of the Kingdom of Heaven must be unconditional.

One who says that he is willing to take upon himself the work on condition.

This person has no place in the King’s Hall.

Work in purity and you will be awarded cleaving with the Creator.

In gladness.

All who are greedy are sad.

One immersed in selfishness is sad, since he is always lacking.

He forever needs to chase after the wind.

He never is satisfied.

Those who want to walk in the path of bestowal should always be in gladness.

This is based on inspiration of the writings of R. Ashlag, but quite different.



Obama works for KGB ?/ according to this former agent
August 30, 2010, 8:41 am
Filed under: Politics

I was shown this article it seems to compliment the Info I have uncovered

Moscow, Russia – A Russian government official bragged that Barack Obama was a KGB operative and that his presidency had been planned since birth, an American physicist and government contractor reports.

Tom Fife, an American computer networking specialist and international businessman, reported the alarming facts about the Kremlin’s connection to Barack Obama. The boast from a Communist Party official reportedly occurred during a business trip to Russia, 16 years before Barack Obama was ushered into the presidency of the United States.

“It was like an elastic band snapping all the way from 1992,” Fife shakily admitted, upon recall of the exact moment he realized the Communist official had been telling the truth. “It was a very, very scary feeling.”

Fife, a physicist and computer engineer, had been traveling to Russia for a joint venture with a state-owned company when the shocking revelation was revealed to him. After several business meetings, Fife and his partner were invited to the company owner’s home at the end of the journey for a farewell dinner.

The owner’s wife was a Communist Party official and was “climbing two ladders”, as Fife puts it, one ladder being the KGB and the other being the traditional Russian society and business ladder. As the evening wore on, the female Communist official became increasingly agitated over a perceived slight and her emotions spilled over.

“You Americans like to think you’re so perfect!” she snarled. “Well, what if I told you that very, very soon you’re going to have a black president… and he’s going to be a Communist!”

The KGB operative was not finished. As she had now dropped this bombshell on the entire gathering, she felt compelled to continue.

“His name is Barack,” she sneered. “His mother is white and his father is an African black. He has gone to the best schools, he is what you would call ‘Ivy League’.”

Fife recalls being stunned and shocked at the words flowing from the Communist’s mouth as she continued to rattle off an incredibly precise set of details about this Communist operative who was to supposedly become president of the United States.

The Communist official then stated that he was from Hawaii, but would very soon be elected to the Chicago state legislature. This has turned out to be an eerily prescient prediction, as Barack Obama was not elected State Senator until 1996, a full 4 years afterwards, as he took Alice Palmer’s seat.

In 1992, Obama had recently graduated from Harvard Law School and accepted a position as a Fellow at the University of Chicago Law School.

Perhaps the most shocking revelation is how deep the Soviet Communist network has embedded itself into American political and educational culture. A quick review of Obama’s political “career” shows a track that was inexplicably greased, from his tuition payments at Columbia and Harvard, to a position at UOC Law School, to his eventual electoral “victories” at the Illinois State Senate, United States Senate, and U.S. Presidency.

Barack Obama’s parents ostensibly met in a Russian language class. This could have been where his mother was recruited by Barack Obama Sr, who could have already been working undercover for the KGB.

In order to brainwash the child from an early age, they surrounded him with diehard Communists and fellow KGB agents, such as Frank Marshall Davis, a known Communist Party USA official. The Soviet KGB directly funded the CPUSA. This would fit directly into what the Russian Communist said about ‘Barack’, boasting “He has been raised to be an atheist and a communist.”

“He will be a blessing for world communism,” Fife recalled her saying, after getting over the initial shock of hearing the current president was a KGB agent.

The creepy prediction stayed with the physicist upon his return to the United States, although he paid it no mind until he began to hear of an swiftly rising political star named Barack Obama. When Fife learned that this same Barack was running in the 2008 presidential election, everything snapped into place and he knew he had to tell someone.

Today, Fife admits that it deeply disturbs him and that he has never been able to shake the ominous feeling of foreboding about what comes next, now that the KGB official’s prediction has come true.

“It never leaves you, having someone tell you that they’ve engineered the takeover of your country,” he admits. “It’s really quite scary.”

http://www.thecomingattack.com/

It reads: “SOS America/ Problem in Israel = Mafia KGB Russit take power! deception fraud lie USA! I have big fakt! Big play KGB! Goal

America!” with a picture of Barack and Michelle Obama with the text “Boker Tov” (Good Morning) below them and a facsimile of what

appears to be an identity card for one “Birshtein Efim”.

There is a man here in Israel who for a long time now

has been putting up posters he has made.

They show his Israeli picture ID on them.

He says he was KGB, sent to Siberia labor camp

as he made the wrong enemies in Russia.

He came to Israel years ago.

The Posters are always warning that Obama is KGB

The top of the poster says

BEWARE–SOS

He writes in Russian English and Hebrew

It looks quite serious

I find it strange he puts his Israeli picture ID on them.

Could it be true

This guy puts these up everywhere constantly ?

he seems “frantic”

not sure what to make of it

Russian Mafia – Politicians – Mogilevich and Birshtein

(1) Background Note:

The man behind the TSE-300 listed company, YBM, is the Russian Mafia mobster Semyon Mogilevich, described as the “Most Dangerous Mobster in the World”. YBM was delisted from the Toronto Stock Exchange for fraud, after reaching a market capitalization of CDN$900 million. Former Liberal Premier of Ontario was on the Board of Directors of YBM. Mogilevich was also involved in the US$15 billion money laundering investigation at the Bank of New York. Mogilevich is linked to many other Russian Mafia mobsters and is banned from several countries. Mogilevich and his mobster colleagues were present at a Russian Mafia summit meeting in Tel Aviv, Israel on Oct 10 – 19, 1995 which was hosted by Boris Birshtein.

Birshtein (via Seabeco) made significant financial contributions to Leonid Kuchma’s 1994 presidential campaign, after Olexander Volkov joined the Kuchma team in 1994. Volkov was a “business partner” with Birshtein and became one of the mafia oligarchs in Ukraine. Volkov is under investigation in Belgium and Switzerland for money-laundering, and millions of dollars in bank accounts in the UK, Germany, Monaco, Luxembourg, Switzerland, and the US have been frozen. Media reports claim that through Volkov, industries in Ukraine have “been carved up among sometimes unsavoury insiders connected to the Kuchma administration.”

I could find nothing on Efim Birshtein, This man share the same last name and it is not a common name.

This is a really long article

http://www.thecomingattack.com/

I found more of his posters recently

Very strange stuff.

This next poster was

Bigger, to big to scan as

One piece so I have cut it

Up into pieces.

I tried to verify a few of the things he mentioned

this is what I have found

General of the Russian Federal Security Bureau and his wife assassinated in Moscow\

The assassination of Anatoli Trofimov, the former chairman of the Russian Federal Security Bureau for Moscow and the Moscow region, was conducted because of political reasons. The statement was released from Alexander Litvinenko, a former FSB officer, who had been granted political shelter in Great Britain.

I do not believe that General Trofimov has been killed because of his commercial activities. No Russian businessman will venture to kill a FSB general in today’s Russia,” Litvinenko said.

The Moscow department of the Internal Affairs administration believes, however, that Anatoli Trofimov’s assassination is most likely connected with the general’s commercial activity, RIA Novosti reports. Litvinenko believes that such an assumption is absolutely wrong. “Trofimov was against the war in Chechnya, although he never announced it publicly. In addition, he was against Putin’s appointment on the position of the FSB director,” the former FSB officer said in an interview with the Echo of Moscow radio station

More

http://english.pravda.ru/hotspots/crimes/11-04-2005/8042-fsb-0/

The Federal Security Service of the Russian Federation (FSB) (Russian: ФСБ, Федеральная служба безопасности Российской Федерации; Federal’naya sluzhba bezopasnosti Rossiyskoy Federatsii) is the main domestic security agency of the Russian Federation and the main successor agency of the Soviet-era Cheka, NKVD and KGB.

The FSB is involved in counter-intelligence, internal and border security, counter-terrorism, and surveillance. Its headquarters are on Lubyanka Square, downtown Moscow, the same location as the former headquarters of the KGB.

The Federal Counterintelligence Service (FSK) was the predecessor of the FSB. A bill calling for the reorganization, expansion and renaming of FSK passed both houses of the Russian parliament and was signed into law on 3 April 1995, by Boris Yeltsin. It was made subordinate to the Ministry of Justice by presidential decree on 9 March 2004.[2] These events marked the creation of the FSB.



MAGICAL NIGHT OF THE GOD

 

 



Revelation this Morning
August 29, 2010, 9:34 am
Filed under: spirituality

This morning I had my strongest meditation (prayer session) yet. It has been getting stronger everyday for a while. In the final part of a 18 part meditation, that is a tradition from the Biblical prophets that ends with a meditation for personal and world peace.

The thought came to me of :

Why has not the final redemption come ? ”

It has been thousands of years, enough is enough !

Then I remembered a old man I saw praying. He said the prayer ending

build Jerusalem”

And he cried very much !

Then he prayed

Who causes salvation to sprout forth”

And cried even more, one could not emotionally express a longing for redemption

more than he had done.

I was told he died later that day, or the next day.

Then I heard that when redemption, Messiah  comes

game over”

As I was telling this to Rabbi Yitzchak at that moment.

The lights all went out in the room, some kind of electrical problem.

They came back on about one minute later.

Rabbi Yitzchak said “This is confirmation that what you are saying is correct”,

The God is there in personal providence even controlling these subtle moments of time”

I continued to explain to him that :

when redemption, the Messiah  comes, game over, it will be finished”

(There will be no more no more opportunity for people to prove their love of God. Free will as we know it now will end when Redemption comes.)

I heard that :

As it stands now, Very few have accomplished the spiritual growth God desires for them”

What God would have liked them to have”

A great sadness fell upon me for a moment, one that no man can bare.

Then it was lifted from upon me and went away.

For this reason the Redemption has not come.

I saw this, this  morning with the sunrise. Close to where the Ark of the Covenant used to sit at the Temple mount in Jerusalem.



THEY ARE WAITING FOR YOU- COME ON IN

 

 

 

 

 

 

1-BOOK STORE 1/2 of a shekel coin 10 days Teshuva 10-12-22 lights 13 midot Rachamim 13 Tikuney Dikna 17th of Tammuz 4th of July 18 vertebrae 22 Holy Letters 248/365 2nd temple History 32 Paths 370 lig, 1/2 of a shekel coin, 10 days Teshuva, 10-12-22 lights, 13 midot Rachamim, 13 Tikuney Dikna, 17th of Tammuz, 18 vertebrae, 22 Holy Letters, 248/365, 2nd temple History, 32 Paths, 370 lights, 3RD TEMPLE, 4th of July, 50 gates, 50th Gate, 613 commandments, 7 earths, 7 laws of Noah, 7 windows of the soul, 70 nations, 72 names, 7th day (Svi shel Pasach), 9th of Av, A”k, abstract, acrylic paint, aficoman, after life, Akudim, aliens, Amalak, ana bicoach, angel of death, ANGELS, anger ANIMALS anti gravity arba minim Archeology aretz israel, ANIMAL SACRIFICES, Arich, ark, artwork, Asiyah, Astrology, Atik, atonement, Av, avot, Avraham, Avraham Abulafia, Awe, ayn, Babylon, balance, beard, before this world, Beney Elohim, beyond the matrix, Bible codes, blending, blood vessels, Body, Bones, book of creation-Safer Yetzera, BREATH, bria, brightness, Brit, Business, calendar, cavanah-intent, CAVANOT, cedars, ceramics, Chamas, Change, CHANGING TIMES, Chanukah, Charade, Chariot-Markavah, Charity-Sadakah, Chasmal, chassidim and givurot, chayot, Chesed-Gimilat chassadim, CHUCHMAH-CREATIVITY, Chuchmah-Wisdom, circle and square, clouds, collage, colored pencils, composition contrast, conscious and unconscious, Controlling one’s passions, conversions, Covenant Creation, creativity, CREATURES, dat-knowledge, Death, delight, Delight joy-happiness, depth kaballah, design, Devacut-cleaving to God, DIKNA, Divine essence, DIVINE NAMES, Divine providence, Divine service, divine thought, Do better than the Generation, don’t reveal secrets, donkey, Eastern mysticism, eating, EATING KOSHER, ECONOMICS, Edom, Electromagnetism, Ellul, Elohem”e, emotional composure, emuna-faith, enamel, energy centers, English Gematria, engraving, entities, Equanox, erev rav-mixed multitude, etching, Eternal life, ethics, evil, evil inclination, Evil-klippa, exhibit, exhibition, exile, fear-awe, fighting evil, FINANCE, fire, firmament, Fixings-Tikunim, forehead, Fortune-Mazel, foundation stone- Kotel, foundation stone-source, France, FREE WILL, freedom and ethics, gallery, Gan Aden-Garden of Eden, Garden of Eden, gematria, Gemora Sofrim, GETTING DRUNK, ghosts, gilgul, GIVING YOUR ALL, givurot, Global Economics, God controls even evil, God in hiding, Gog, Gold calfs, Great Days, guarding from evil, hachalot-Divine palace, HAMAS, Hanukkah, Happiness, harmony-beauty, healing arts, HEALTH, heart, HEAVENS, Hebron-Machpelah, hell-Gehenom, Herbs, Hiddeness, Hiram Temple Builder, History, History in the making, HOLINESS, Holy deviation, Holy Pleasure, Hoshanah, ibor, ice, image of God, Incense, inclination, Individuality, injury, insanity, Intro to Kabbalah of the Ar”i introduction, Introduction to Kabballah, IRAN, islam, Israel, Jerusalem, Jewish iQ, Jews in America, JOB, Judgments, Judiasm, justice, Kaballa of the Ari and Zohar, KABALLAH, kav and Reshimu, keter, Kindness, King David, klippah, KORBONOT-, Kosher, Kotel-Holy of Holies, KUZARI. LAMP, Land of Israel, learning, Leprosy, letters, Levels of hell, levels of the Soul, Leviyaton, LIFE, Light, Log bOmer, Love, magic, Maimonides/Rambam, Manorah, markava visions, mars, masterpiece, mathematical anomaly, Matto”t, Mazel, Meditation, MERCY AND JUDGEMENT, Merkava, mesach, meshach, MESSIAH, messiah redemption, middle man, middot, Midnight, MIKVAH, military, MIRACLES, Misa Markava, Mitzvot, Moses, Moshe Chyim Lazzato, Mount Sinia, Mount Zion Music, mysterious archaeological, mysterious phenomenon, Nakavah, nanhaga-Divine guidance, Nashama, Nazir, nefesh., Nefilim, nerves, Nesira, NEWS, noga, Nothingness-ayn, Obama, of infinate wisdom, ofanim, OIL, oil paint, OMER, one God, Oral Torah, Organs of the body, other dimensions, Other side, outer space, overcomming difficulties, palaces of the upper worlds, Palestinians, PaRDeS, parsha, Parsha Barashit, PARSHA CHAYAH SARAH, PARSHA CI TABO, Parsha Ki tetze, PARSHA LECH LECHA, PARSHA NITZAVIM, PARSHA NOACH, PARSHA REAH, PARSHA SHEMOT -SMOT, PARSHA SHOFIM, parsha Vayagash, Parsha Vayara, PARSHA VAYICHI, PARSHA Vyarah—Vaera, parzufim, PASSACH, passover, pastel, Peace and Love, pen, pencil, Perke Avot, perspective, PESSACH, photo, photograph, Plague of Darkness, pleasure, Politics, poster, prayer, President Obama, PROPHESY, Prophesy now, providence, Purim, push off evil, Rabbah, Rabbi Yuhuda Ha Nassi, Raising Sparks, Ratzo v Shuv, Rav Kook, realism, Recognizing Providence, RED HEIFER, REDEMPTION, Reincarnation religion, Remote viewing, Renewal Resurrection, reward and punishment, Riencarnation, righteous man, righteousness, Rome, Rosh Hashanah, ROYAL BLUE, Ruach, Ruach haKodesh-The Holy spirit, Running and Returning-, Sabbath, sacrifices, sadakah-charity, Sages, sanctification, sarafim, Saturn, Sawdeek, scent, Science, scientific research, seclusion, secret societies, secrets see, sefirot, self help spirituality, Self Sacrifice, Sexuality, Shabbot, Shabot, Shavuot, Shechina-Divine Presence, shofar, Simchat Torah, SIN-DEATH, Sinai Revelation, sitra achra-other side, sitzet, sleep, Smimini Atzerot, social justice, solomon’s Temple, SONG, sons of god, Souls, sparks, Speech of the Heart, Speech of the mouth, Spinal cord, spirits, Spiritual combat, spiritual Gates, spiritual individuality, spiritual proof, SPIRITUAL UNITY, Spiritual Worlds, spirituality, Spirituality versus Secularism, Splitting the sea, stars, strange creations, STRANGE EVENTS, strange tales, STRANGER THAN FICTION, succah, Succot, suffering, SUN, Supernal court, TACHALET, Tamuz, Tanya, Technology Teffilin, Tefillin, Temple Mount, Terror, teshuva, The 3 Weeks, the “Mishcon” (tabernacle), The Bizzare, The God knows, The Guide, The Holocaust, The Holy Ar’i, The name, THE RED SEA, The tabernacle, The Temple, The throne, Tikuny Dikna, Tohu and Vohu, Top secret Torah, TORAH, Torah before creation, Torah Politics, TORAH SECRETS, TORAH-LIFE, Transformational Experience, Tree of knowledge, Tree of Life, troubles and complications, True life, trust, Tu bi Svat, TZEDAKAH, tzizum, U. S. Secret, Unity-Achdut, Universal conscious, UNUSUAL EVENTS, unusual thoughts, Upright and returning light, UPSIDE DOWN NUNS, USA, vayetze, Vessels, VIBRATION, voice, Vortex, WAR, water, What is next, whats going on, why “bad things” happen Will, WILL AND DESIRE, wisdom-Chuchmah, wonders of God in Nature World, worlds, Worlds-Atzilut, Yesod, Yesoi”t, yetzer tov, yetzera, YHV”H, Yhv”h and Elohy”m, Yichus-relation to names, Yom Kippor, Yosef ha sadeek, zeal-Eliyahu, Zeir Anpin, ZIONISM, Zohar חיים



The blessings of Heaven
August 26, 2010, 10:22 pm
Filed under: Gan Aden-Garden of Eden

SONG

Ci Tavo בס”ד

This parsha is most appropriate before Rosh Hashanah. Our parsha begins discussing the offering of the First fruits of the soil as a thanksgiving offering. By this offering we affirm that YHV”H is our God, and that we walk in his ways. Then the parsha warns all Yisreal of the curse we inherit if we neglect to fulfill what the Torah asks of us or if we do what  it has forbidden to us. Also we are informed of the blessings we will have if if we do what is asked of us in the torah. It becomes clear its either one or the other. The Magid of Koznitz teaches that from doubt one can come to confusion of thoughts this is the main curse as because of this one may cannot achieve cleaving to GOD.1 One must be a master of spiritual war against confusion of thoughts.2 The ways of GOD are not as our own so many times one may not see the blessings or these curses but be sure enough in God’s way, according to his Timing they will come. The Torah is a covenant, contract and set forth here are part of its terms. So let us realize by reading the curses, that which has already come upon us, and also remember what GOD did to Pharoe and all his country. The Ramchal teaches the curses in our parsha are contained in 53 verses, corresponding to the 53 parsha of the Torah itself. Alluding to the fact one can lose everything eternal. 53 is the numerical value of ”gan” referring to Gan Aden (Garden of Eden). These curses allude to the judgment of the World to Come. The first curses (in parsha Bichucoty) are concerning  judgments in this world, they are in 32 verses.3 In the world to come one has alot more to lose.

Remember and understand what is written in our parsha ” You have seen all that the Yhv”h did before your eyes in the land of Egypt to Pharaoh, and to all his servants, and to all his land. The great trials which your eyes have seen, the signs, and those great miracles. Yet the Lord has not given you a heart to perceive, and eyes to see, and ears to hear, until this day. (29:1-3) This alludes to the fact that we do not have knowledge of spiritual awareness readily accessible to our human form. For if we did we would never think of transgressing. It is for this reason that so many waste their lives not involving themselves at all with the work of their soul for which purpose they were created. If our perceptions were not as they are there would be no free will. One must always force themselves to think, meditate so as to attain awareness of GOD and their true Divine nature. That we are the people who GOD took through the desert 40 years and our shoes and clothing did not wear out. He provided us Manna from heaven and a miraculous well of water that followed us where ever we went. Then we will be faithful to GOD and the terms of this covenant. Concerning the blessings of the Torah the Zohar teaches us David woke at midnight and praised  the GOD until the name ascended upon it’s throne at the hour when the light of the day appeared. If you work to establish the Holy name all the blessings of heaven will abide with you.4 Aretz Yisrael receives flow of blessing from the supernal land, the Spiritual realms. If we do the spiritual things GOD asks of us we will be sure to see the Torah’s blessings.5 Then all the people of the earth will see that GOD’s name is called upon us with the arrival of the Messiah quickly in our days.

1. 1Avodat Yisrael p.1

1. 2Avodat Yisrael p. 10

1. 3Tikunim Chadashim-Ramcha’l p.101

1. 4Zohar Bichukoty p113a

1. 5Shoshon Sodot



THERE ARE WORLDS OUT THERE
August 23, 2010, 11:53 am
Filed under: Uncategorized

Attain the Heights of Spirituality —- NOW

from :

THE OWNER’S MANUAL

TO PROSPERITY AND A BETTER LIFE

CHAPTER 1

WHAT WILL GOD DO, WITH ME ?

The first thing is you need to know, recognize and see  is that you are not alone, ever. If one does not believe and know that God manifests in his own life and its providence. How can he have faith in the fact that God is involved in all that happens everywhere. Every day we encounter signs that point to an active Presence of Spirit. Everything that happens inside and outside of us is brimming with spiritual meaning, points of connection with Spirit. You need to find holiness in everyday life. By this also one may experience the mystical moment. One may see it or hear it, grasp it. Yet it has no form and is unseen and unheard being elusive and evasive. God presents Himself as the undefinable oneness. A glimpse of the Divine is every where. Seeing the patterns emerging in life awakens us. There is meaning in what happens to us in nature and the cosmos. In those things others see only as chance or strange coincidence.  . Although they have a subtle yet undeniable and uncanny quality. Here God reveals himself and then at once is concealed.Unfortunately most people don’t have a clue what’s going on. God is always trying to make contact but they can’t perceive this. The whole universe is there to support our spiritual awareness. The universe is saturated with purpose and meaning. Our universe is directed by a powerful, creative intelligence, and an ordering principle of truly astonishing power, complexity, and beauty. God can be observed in the constant regularity of the universe. We can see this wonder when looking at modern science concerning the wondrous exacting complexity at the atomic and cellular level. To the wonders of the movements of the stars planets and constellations. In these things also is evidence of the subtle truth of the Divine in Creation, of God. One of the great expressions of God is the natural flow of energy transformation in the universe. You need to realize the constancy and patterns occurring in your own life, as found in the deep nature of the universe. Awareness of this leads to recognition of one’s own immutable spiritual nature. God is behind all phenomena. Everything in the universe is directed by his ”laws of nature”. Just as our own breath.Violation of this law leads to disaster. Try stop breathing for a while. Adherence to the law is blessing, by it we remain in harmony with God and his universe. The highway to elevated consciousness exists in recognizing the sacred in everyday life. It is a process of continually practicing self-awareness, paying greater attention to the contents of everyday experiences: sensations, thoughts and feelings. The awareness of our inner and outer lives. The human psyche and the cosmic psyche (soul) are entwined and expressed through patterns that are neither imagined nor directed by us, but rather guided by the mysterious force some call God. With this awareness comes freedom and responsibility. Know that the whole activity of nature is to make one aware of their soul, and its Divine nature. The goal is to manifest this divinity within. This can be done by work (as acts of kindness and other spiritual actions), developing spiritual powers such as the ability to pray, and by learning reading Divine knowledge. One continuously forms destiny. Each stage of life is the root of the next.

When you can see that God is there, everywhere. It makes it alot easier to rely upon his help, to ask for it. To know that he will come through for you. God sees and knows all. It can become as clear, as you know that your own father would do everything in his power to save your life. You will come to see that God is right there with you and will not fail you. You should know that a basic privilege that everyone has is a right to be successful. No matter who they are, where they find themselves, and to where they have fallen. They just must find the right thing to do from deep inside their heart, and go for it. The creator has placed our destiny and highest vison in the recesses of our years, you just need to discover it. But don’t come to think that just because God will help you it will be easy to accomplish your desires. You will still need to take up whatever idea it is that you want God to work with you upon and make this your life. Think upon it, dream of it, live on your idea. This is the art of certian victory, Know that this is the way to success, and this is the way that has produced people with great accomplishments. If what you desire to accomplish is for your good God then will help you succeed. Each person has gone through a certain amount of a “wild goose chase” trying to reach for things that are not theirs to take. God sometimes needs to modify our plans. Doors are opened and closed for our benefit. If something seems to be lacking, this is from God, and there are reasons for it. When you find yourself accomplishing your desired goal this will bring you to real trust in God. Then nothing can take it away. What ever your doing if God is with you you will succeed. God always wins. You just need to push forward. Chase after that which is your goal. If the way seems blocked towards your goal know that the peel comes before the fruit. They can be part of the process of growth itself that well lead you to what you want to achieve. These obstacles many times are only a vessel by which your success will mature through. The obstacles you face are really energy blocks that you can channel positively for personal enlightenment and achievment. Don’t give up and quit prematurely and then you will succeed in accomplishing your goal. You want help from on high. Ask God for help.  It begins by recognizing His Presence. In earlier generations there was no doubt. There were many  revealed miracles and prophets. In general, the later generations are run from a policy of concealment. Even if this whole world is created in a way which the Divine Presence, and knowledge of the existence of God is miraculously concealed. Miracles happen for people who know of both worlds. If you have doubts, you need more knowledge. Don’t misconstrue God’s ability with you. Don’t create obstacles between you and the truth. What ever you assume responsibility for you will be awarded power to deal with it. One person can even save the world, it has happened many times. To succeed you need to be strong, fortified, and triumphant in all the places that it is necessary to fight. Even if you have help from on high. Nothing good comes easy. So be a worrier for good.  But, do not be afraid to hold back or withdraw from a impossible position. Take your stand on ground where you cannot lose, position yourself so that you will succeed. Go along with good advice when it comes like following a current. There are 3 avenues of opportunity that of events trends and conditions. When opportunities happen through events respond actively to these opportunities, be smart. Act boldly when a trend comes to bring you benefit. Success comes from taking advantage of opportunities. Take advantage of the structure and momentum of situations. Then there will not happen to you the unexpected. But, be prepared anyway for the unexpected. Plan for difficulty in times of ease. Give thought to what is near at hand and conder that which is remote. If you dont concider that which is remote you will have trouble near at hand. Do the Great while it is still small. Just do your part and God will put the finishing touches on it, customize it, and take it all upstairs to complete the job. What ever it may be. Every single second the entire order of the worlds is changing. Presenting times of opportunity, to harmonize with the coming changes. Know natures timing. They rotate, orbit, and move in totally new paths, never known from genesis. They create fresh combinations, interactions, and interrelationships find what you have to do and go for it now. Do not think you can live on past virtues. There is no time like now. Be careful how you spend each day. You need to cultivate endurance. There is no time to be hesitant or indecisive. Of all the avenues of seeing success none is greater than in the unexpected. There is no room in success for procrastination.

One must fight with all their strength to enter into the secret of the God. What is it that you do? This is what you are. Accordingly this is what you will receive now or latter. What you do will come back to you. There is no doubt concerning this. The only questions are when, and how will these things effect your body and your life here, and your soul which is eternal. A good deed brings one result, and a bad deed another. Kindness will invite kindness from heaven which supports and protects. The Holy is by our hands and in our deeds. Always be gentle. This shows a level of refinement of your soul. Acts of exceptional wickedness and goodness bear fruit in this life. Plan to deal with difficulty when it is not so hard, do the great when it is still small. Deal with difficulties while they are still easy. Don’t wait for them to become a major problem. God sometimes sends us problems as a wakeup call. One who is aware may not have to be reminded from above. If one ignores God’s messages, He may need to send you “louder” messages. These being even more difficult situations. So don’t ignore these messages. Don’t create self created problems, misery or disaster. Many times the “problem” is only the way we look at things, as there is a completely different perspective. The one which is correct. Its better to avoid unnecessary problems in our lives. Know that every vicious thought will rebound. So avoid thoughts of hatred and jealousy. Blaming others does not bring your goals closer. Ignore the vicious  competition among people. They will one day come back to you with tremendous power. Once you set them in motion you will have to bear their fruit. Remember this and avoid much evil. Do not confuse evil for good. Misery that has not yet come is best avoided. Blaming statements can become self fulfilling prophesies of failure. The main thing is to work on those things that will bear fruit in the future, towards this end all our forces should be directed. Every one has heard the expression ”be careful what you ask for you may get it”. When calling out to God if you are persistent you will be answered, but the results may be different than you anticipated. Especially if you are not doing what is expected of you or worse doing the opposite. It does not really matter what we expected from life, but rather what life expects from us. If you call out to draw God’s attention you will find it. Man brings upon himself what ever befalls him. Harm does not originate from God who is the source of all good. You need to accept that God really knows what He is doing in your life. Many times when we fall by misfortune this is only so that we can come to some thing better. Know, descent is for the sake of ascent. The husk precedes the fruit. The bigger the ascent one must come to, the bigger the descent that must precede it. So don’t obsess on the past and dwindle away by it,  use it as a springboard to achieve. Its up to you to turn each affliction and all its bits of suffering into fruitful stepping stones to blossom, flourish, and grow into new levels. Whatever the situation capitalize on it. Its like finding the treasure at the end of the rainbow. Go for it, and if you do not give up you will find it..

Work not in competition against your fellow but towards social cohesion amongst those near  you, your nation and all men. One must be in pursuit of a oneness with their humanity this is the first step in spirituality. Only a good person will be accepted to the inner chambers before God. The Divine Presence dwells only with the righteous. There are those who seemingly countless times they make schedules, agendas, itineraries accompanied with strong resolutions, decisions, and pledges to finally fulfill them – to no avail. Dont be as these, be reliable. At least make yourself like a person with whom you would be happy to befriend and associate with. When radiant joy and love emerge they are contagious. People like to keep in the company of such people. When looking at another person find and focus upon the good within them. A Divine thought is an action. Becareful to not misjudge people. So if you need to judge others do so in a scale of merit. This can actually arouse the good that was hidden within them. This is true even before the supernal court. So look at each person to see their good. Don’t embarrass people or bring them to shame.  Know each person in the world in a way is like a limb of one’s own body. So in a sense we are all responsible for one another, and even more the welfare of another in some way effects our own. So be supportive of people helping them with positive purposes with what ever they need. Don’t think about only what you want all the time. There are other people in the world besides yourself, and they need you. How would the body function if the heart decided it did not want to share its blood with the liver. realize that all are one. All the souls are collectively one supernal organism and giving to someone else is tantamount to giving to oneself. One has to nullify their own needs

THE OWNER’S MANUAL

TO PROSPERITY AND A BETTER LIFE

This Is a book to help you excel  over all others in extraordinary ways. To have better quality interaction in your relationships, more peace in your home and better communication skills. Reached the limit of your potential for success in all aspects of life. We will teach you the personal secrets of effectiveness that leads to success. Move forward on the road towards personal achievement and happiness. This is a book about empowerment. A tool for your awakening, rejuvenation and healing. This book presents the universal answer it aims at bringing you to an awareness of something more than meets the eye. It is a journey toward wholeness.

Everything that’s alive follows a rhythm. We breathe and our heart’s beat. We shall look at ways of bringing harmony and balance to the rhythms of life. Finally, before it is too late we must stop and recognize that we don’t have to do it alone. The Eternal essence of the universe. Which is as a unfailing fountain of life that flows forever. It’s God as the Mother of all on earth. Spiritually is awareness and participation in the return of the Divine energy to its source, and the flow of this energy outward giving life animating our world, whether for healing, renewal or just finding a better taste in your food as all good comes from God. All happiness in life is there. So let us take this journey together.

This book is over 150 pages

Suggested donation at least

$20.00

Donate by the Pay Pal Button on this page and send me a Email at

Godssecret1@gmail.com

including your Email address and I shall send you the book I have it printed in the Holy Land,

so include 7 dollars for shipping and handling.

It is time for a true awakening

You will be able to do many great things

</p

The author of this blog is pleased to announce that he is offering to the Public in the near future a number of “unique” books He has written with the help of God.

I would give the books away for free but they just increased my rent.

Donate by the Pay Pal Button on this page and send me a Email at

Godssecret1@gmail.com

including your Email address and I shall send you the book or books.

I print and bind each book my self in the Holy Land so include 7 dollars for shipping and handling.

You will be amazed

The First of the books I will offer to you is

The Souls speak

The book is 88 pages and covers a few case

studies of the work of R. Yuhuda did helping souls trapped between worlds. He was my teachers teacher. Also is included some “basic” information on how to do this type of work. One very interesting case involves the soul of the false messiah Shabtai Svi.

read some of the book at this link

http://wp.me/pgt5B-16m

I am asking a  donation of

20 dollars for the book

Donate by the Pay Pal Button on this page and send me a Email at

Godssecret1@gmail.com


“The Owner’s manual to the Soul” Part 2

THE KABALLAH

The Material in this book is for the first time revealed in English from the ancient Hebrew texts. Even in the Original Hebrew texts never has there been such a comprehensive gathering of this wisdom assembled before from the many different schools of Divine thought.

The book is over 200 pages and much over 1263 notes

It teaches the work of Divine names in elevation of the soul

and works of healing, The nature of the many world.

How to draw and work with “Ruach Ha Kodesh” (the Spirit of Holiness)

and much more. Knowledge of Hebrew with this text is helpful, but one

will still learn a tremendous amount even if one only knows English.

You may see the first 5 pages at the link below :

http://wp.me/pgt5B-6P

I AM ASKING A

30 dOLLAR DONATION

FOR THIS AWSOME

BOOK

Donate by the Pay Pal Button on this page and send me a Email at

Godssecret1@gmail.com

Another book I will now offer is :

“ The Owner’s Manual to the Soul”  Part 1

The Gate

This book is over 230 pages, and quotes many many sources

It is entirely in English. This Book is an introduction to the deepest

of spiritual Paths and by reading one will add to their Spiritual awareness

no matter what path they are on. Its Chapters include :

The Supernal Chariot of Peace , Daily Getting Wings, from Deep Inside

Elixir of Life-Making a Dwelling Place, Divine Treasure, at Midnight , Shabbat, The Eye of Holiness Bounteously Streaming Glory, Visitations-Divine Judgment to Sweetness, When Angels Come , To the Happy House, Other Dimensions , Purification of the Permitted Increasing Capacity,Mercy in Doing, Holy Women, Time Portals of Holiness , Love, The Meditation of Prayer -Seventy Forms a Circle, Ecstasy, Arousing the Love

And there is a lot more !

You can read some of the Book at this Link :

http://wp.me/pgt5B-k

Suggested Donation for this book is $20.00 , I have it printed in the Holy Land so include

7 dollars for shipping and handling.

Donate by the Pay Pal Button on this page and send me a Email at

Godssecret1@gmail.com

including your Email address and I shall send you the book

It is a “eye Opener”

I have another book for you. You should know I spent over   20 year , working on these books full time. Did not sleep much and it has not been easy.

This Book is called

“The Message”


This book concerns the writings of the Biblical prophets. It also includes prophesies found in ancient Hebrew manuscripts that are no longer existent that were destroyed in the Holocaust. Much of the explanations of the biblical prophesies passed down by oral tradition that are found in this book have never been translated into English before. It also includes ancient prophesies of Daniel, Zerubavel, Elijah and others that were not included in the Bible and that have never been translated into English.

Concerning the books content, it has 3 parts


GREAT DAYS   –  Messianic revelation and resurrection

What the world will be like after the Messiah does his work

THINGS TO DO       Rebukes and advice

What the Prophets tell us to do to make this transitional period smother

WHAT WILL BE

Wars before redemption

Here is explained all the possible scenarios -a real thriller, you wont put it down.

Suggested donation at least

$25.00

You may read some at the link below

http://wp.me/pgt5B-7l

Donate by the Pay Pal Button on this page and send me a Email at

Godssecret1@gmail.com

including your Email address and I shall send you the book I have it printed in the Holy Land,

so include 7 dollars for shipping and handling.

The Book of the Angel Mattatro”n

This book is written in English as much as possible, it does contain some Hebrew text. It is about 120 pages. There are many secrets contained. This material has never been in the English Language Before. I am asking a requested donation of 25 dollars for the  book.  put in your request at the email

Godssecret1@gmail.com

and send the money to pay pal and I will then send you the book, I have it printed in the Holy Land so include 7 dollars for shipping and handling.

Nothing like this has ever been published before in any language !

You can read some of the book at this link

https://godssecret.wordpress.com/2009/12/15/matto%E2%80%9Dt-the-angel-mattatro%E2%80%9Dn/

Enjoy !

You  can read from the

“Book Of ELOHEME”

at the link below

http://wp.me/pgt5B-115

This book is all about the Divine name ELOHEME

it is 70 pages of SECRETS

This book is written in English as much as possible, it does contain some Hebrew text.  There are many secrets contained. This material has never been in the English Language Before. I am asking a requested donation of 25 dollars for the  book.  put in your request at the email

Godssecret1@gmail.com

and send the money to pay pal and I will then send you the book, I have it printed in the Holy Land so include 7 dollars for shipping and handling.

The author is pleased to offer his new book

“The Divine structure of unfolding of

Heaven and Earth”

In this book is explained the Names of God their relationship with the levels of the soul. The order and way of unfolding of the Divine Light. This is what is called knowledge of the “Parzufim” (Divine faces). One could call this spiritual anatomy. In this book is explained the unfolding of the Divine energy in all the Worlds. The flow of river of the infinite  Sefirot, these are the emanations of Divine energies which are the building blocks of all that was, is and will be. The Book is 275 pages and contains over 1200 notes.

For this book I ask a requested donation of 30 dollars

put in your request at the email

Godssecret1@gmail.com

and send the money to pay pal and I will then send you the book, I have it printed in the Holy Land so include 7 dollars for shipping and handling.

This includes the ancient Kabballah and that of the Ar”i and Rashas”h. Nothing like this has ever been published before in any language !

Here is some of the first chapter of the Book. There is also a  introduction for beginners.

PARZUFIM

General Parzufim

There are 5 parzufim of Atzilut. Each contains 5 parzufim. Each has 613 parts and is in the image of man.1 These parts include 248 limbs and 365 sinews. Each parzuf has 7 ”Hachalot” (palaces). Each and every parzuf of A”k, Atzilut Bria Yetzera and Asiyah includes the parzufim called : Brain, Bone, Sinews, skin and  parzuf Flesh. 2 The 11 spices of incense correspond to 11 gaps between the parzufim. Rabbi Yakov Abuchitzera teaches that there are 11 main sparks, curses, and spices in the incense and they correspond to Abba, imma, Yisrael Saba, Tevunah and the 7 sefirot of Zu’n of Bria Yetzera and Asyiah.3 11 sefirot are 11 aspects of the kings who died. They are 7 from Zu”n and 4 from the back of Abba Imma and Yesoit.4 Rabbi Shalom Sharabi teaches מ”ה חדש went out to make tikun of All the parzufim of Atzilut cleansing Atzilut of Nikudot. Making klipa Noga of Atzilut (real soul food-מ”ה חדש made and makes the sparks rise) being The Nashama and its life force. Making Klipot Nogah of Bria of Good and Evil. So to in Yetzera and Asiyah. Purifying the 7 kings that died. They being ו”ה =11. As the “kidusha” in the klipa is devided into 11 aspects. These are 10 sefirot “penimi”, Being the Nashamot and the life force in them, And one “makiff ” upon them. Parralel to these are the 11 spice of Incense.5 All 10 of the sefirot is a complete parzuf except Teferet Dat and Yesod. Each of these includes 2 parzufim. So 9 sefirot are 12 parzufim. (Bina, Chuchmah, Dat-2 Chesed,Givurah,Teferet-2,Netzauch,Hod,Yesod-2) 6 There multiplies on the face of the earth 12 פנים (faces), 12 Holy parzufim to the Nashamot.7 Each parzuf is made of all 5 making a total of 25 parzufim.8 Each of these 25 pazufim is made of 5 parzufim making a total of 125.9 All Parzufim of Bria, Yetzera and Asiyah go out of Zu’n of Atzilut.10 The 5 parzufim in Bria are as in Atzilut except Arich and Abba of Bria have only 6 corners, but Imma in Bria is a complete parzuf of 10 sefirot, She has only one ”makiff”. Z”a of Bria has 2 ”makiff”. In Yetzera Arich and Abba are in the aspect of only 3 sefirot on 3 sefirot . Imma, Teferet and Malchut of Yetzera each have only 6 corners. Imma of Yetzera has no “makiff”, Tereret has one ”makiff,and Nakavah has 2. In Asiyah Abba is only a small point, but Arich is 3 sefirot included in 3 as the rest of the sefirot of Asiyah except Abba. This is becouse in Asiyah Arich is the middle pillar.11 All the parzufim must be refined as they are made of vessels and sparks of the 7 kings of ”Olam Nikudim” that shattered to 320 aspects.  Atzilut is shut in the “reshimu”. The world is according to vessels and not lights. From Yesod is the aspect of the body, inside is the soul. A”k of Atzilut, Bria, Yetzera and Asiyah is the tip of the י of 4 י ה ו “ ה.12 There are names of י ה ו “ ה in Binna, Z’a and Nakavah. They are drawn from א ל ה י “ ם . Every י ה ו “ ה is the aspect of eyes. This is the idea of round letters.13 After tikun the source of ב “ ן is in Nakavah of A”k. From the Yesod of A”k goes a drop of “mym duchrin”, which is the secret of the name מ “ ה . מ”ה is the Yesod of “duchrah”. מ”ה goes out of the forehead of A”k. This is the idea of dominance of the Nashama.14 The Shomer Emunim, R. Argosi teaches that the essence of Godliness is ת פ ש ו (simple) It is not separated from Atzilut, as it is not divided.into portions. The Keter of A”k is א ח ד ו ת פ ש ו ת (simple unity). It has no relationship with any Divine names written in the Torah. Out of it unfolds a multitude of aspects. Keter of A”k is a vessel of Ayn Sof. It is as the parchment of the Torah is written on before any letters are inscribed. A”k is before all eminations. From the 10 sefirot of A”k are eminated 10 sefirot of Atzilut. The sefirot of A”k and Atzilut are all renewed completely. Its as lighting one candle as another. ”kav Yosher” dresses in A”K. Light decends from A”k to Atzilut. There is a portion of Ayn Soff in A”k and not by ”histosholut” (gadual unfolding), but only the Ayn Soff has power to create “yash-miAyin”. The Ayn Soff renews Atzilut, but to the Ayn Soff there is no changes or renewal. Ayn Sof is ר צ ו ן (will). A”k does have the aspect of vessels but they are of very fine light. With A”k is no aspect of ”Zachor” or ”Nakavah”. Also with Atik of Atzilut is no ”Zachor” and ”Nakavah” only face and back. Keter of Arich is Zachor, Chuchmah of Arich is Nakavah. Zachor and Nakavah do find their source in ע“ב Chuchmah and ס“ג Binna of A”k. These give birth to מ ” ה of A”k. The ”penimi” and “Atzmut” of A”k we do not have permission of discuss or to be occupied in. Only what He eminates flowing through wholes and windows. These being the Ears , Eyes, nose, mouth and other parts of the head of A”k. In Ayn Soff and A”k there is no form at all. The Vessels of Atzilut have no limit or Measure, not a physical one. Their only restrictions are according to intellect. Before there was eminated A’”k there was Nothing. There was no aspect of ז מ ן (time). The sefirot of Atzilut are above ”sedar Zamanim” (order of times). The sefirot themselves do not have the Existance of time ”mammash”. Ketter is The Torah before creation of the world. This is Z”a. The 2000 years before creation are Abba and Imma.15 From Yosher of A”k went our many lights going out from the ears,nose, mouth. Lights of the mouth of A”k are called “olam Akudim” (Malchut A”k). These are the lights of “yosher” alone, they do not have a aspect of “Iggulim”. There are lights from the eyes of A”k called “Akudim” these do have aspects of “Yosher” and “Iggulim”. These lights stand from the back of A”k until the feet and are called Nh”y A”k. (Light of the eyes of A”k is Chuchmah its ע “ב of A”k, but at the feet its Nh”y from chuchmah of A”k)16 A”k is one י ה ו “ ה , its brain י is ע “ב. Its ה is the ear of A”k and reaches till the feet, it is ס “ג.. The ו is מ “ ה and goes out of the forehead of Ak. The final ה is ב”ן and is “Nikudim”.17 The light of the eyes of A”k is revealed in the world of “nikudim” which is from the Belly of A”k and below. At the belly is מ “ה of A’k this is the ג “ר of Nikudim. ב”ן of A”k is the 6 corners of Nikudim. Then this light is channeled through the 8 dikna of the beard. The vessels that broke were from the eyes of A”k.18 Rabbi Shalom Sharrabi teaches that The “kav Yashar” dresses in Chuchmah and Binna of A’k through the parzufim. Including all parzufim until Malchut of Atzilut. Where there is made a מסך (screen-filter) that forms Atik of Bria. All parzufim of Bria receive from Binna of A’k, and Binna of Atzilut. This is Binna possessing in the Thrown. The lights decend throught the Parzufim dressing until Malchut of Bria where there is made a 2nd מסך. Z’a of A’k, Atzilut and Bria decend through the מסך to make Atik of Yetzera and all 5 parzufim of Yetzera. A 3rd מסך is made from Malchut of A’k, Atzilut , Bria, Yetzera. Through this מסך decends the 7 lower lights of Malchut of Yetzera which makes Atik of Asiyah and all 5 parzufim of Asiyah. This is the idea of Malchut possessing in a אופן .19 All 5 Parzufim of Atzilut is only the aspect of “6 corners” compared to A’k, being all from מ “ה of A’k and below (Atzilut is from the yichud of Abba and Imma of A”k, it is Z”a of A”k) . The 5 parzufim of A”k draw light of Ayn Soff for the parzufim of Atzilut.The Ayn sof illuminates until the first 3 sefirot of Yesoi”t. ה”אל יהו”ה is Arich Abba and Imma. Zu”n rises by tikun in Abba and Imma in By”a parzuf in parzuf. After tikun by Abba and Imma Zu’n rises to tikun in Arich. By this way is made all purifications until reaching their place in A”k. The 5 parzufim of Atzilut then can receive flow from ע “ ב of A’k, this is called revelation of “mochin” called “chayah”. This is when the Nashamot of Saddekem rise up to the belly of  Arich of Atzilut. The ruach can rise to Nakavah of Atzilut, and the Nefesh rises up to Briah. The parzuf of Nakavah called Rachel begins in the back of the chest of Z’a where there stands the conclusion of the Yesod of Imma in Z’a. 5 Chassadim spread in Z’a from the Yesod of Imma which is at his chest to below, as there is the place of revealed Chassadim. From here its possible for the Chitzon to seize so its called “Atz dat”(This is the yesod of imma at the chest of Z”a-Atz Dat). Chassadim are dat of Z”a. The Chassadim are called “stomim” (closed) above the chest of Z’a are covered in the Yesod of Imma. The Yesod of Imma is as a tent or “succah”.20 This is good as here the klippot can not nourish. “Chitzon” and “Klipa” only seize from the back so they are called א ל ה י ם א ח ר י ם . Even from the face of Nakavah the “chitzon” cannot feed  Only from her back.21 The Dat of Z’a is called ”stomim”, so it does not need to be guarded. There is no seizing of it from the Sitra Achra. It is called water. The Chassadim of Z’a are of 3 aspects called נ ס ” ע. In the head of Z’a are 5 Chassadim each having 10 aspects making a total of   ”נ” 50 chassadim. These spread out in Z’a. “ס” 60 Chassadim are covered in the Yesod of Imma. In the first 1/3 of Teferet Z’a are the closed ”stomim”  Chassadim. In the lower 2/3 of Teferet of Z’a are the ”ע” 70 revealed Chassadim.These 70 are made of 18 Chassadim from Teferet and 52 chassadim from Netzauch and Hod. Malchut is only built by what is raised called “aorot nakavot” (feminine lights), even the aspect of chassadim (are raised in Nakavah).22 The Chassadim “stomim” (concealed – closed) are from the chest of Z’a and above where there is  there the “mesach” of the Yesod of Imma. The revealed chassadim are from the chest and below. First there spreads out chassadim in Z’a, then givurot. From this is made the middle pillar. The chassadim spread in Z’a from dat and below.23 The Yesod of Imma is as a tent of “succah”.24 Chasadim cover the 2 arms, which are wings allowing one to rise from Asiyah to Yetzera. The Chassadim of the 2 arms are “stommim” (closed), they cannot be revealed below. The source of these Chassadim is in Dat. These Chassadim spread out and lights are renewed from them.25 3 Chassadim fell from the Yesod of Imma to the Yesod of Z’a. These are the Chassadim of Teferet, Netzauch and hod.26 3 chassadim fell from the Yesod of Imma into the Yesod of Z’a. These being Chaga”t of N”h and teferet of Z’a. The 3 givurot that are sweetened are called ”children”. The other 2 givurot below are aspects of N”h, they are not sweetened. They are 2 Hvyh of ב ” ן . As the Chassadim rise above they sweeten also these 2 givurot. Givurot not sweetened are ”dinim gimorim”. There seizes in them the ”chitzonim”.27 The first 3 sefirot of Yesoi”t can recieve Chuchmah of Abba and Imma even if it is without Chassadim. Only in the 7 lower sefirot of Yesoi’t Chuchmah can’t illuminate without Chassadim. In its first 3 sefirot it can.  Abba and Imma can draw to themselves Chuchmah from ”Chuchmah Stima” of Arich even without Chassadim. The lower 7 sefirot of Yesoi’t require Chassadim to draw Chuchmah, as Chuchmah is full of ”dinim” making ”Machlacot” between the right and the left. Its nessesary for Z’a to raise ”mym nukvin uniting the right and left. Raising ”mym nukvin” to Yesoi’t unites the Right and left ”kav” of Yesoi”t including Chuchmah in Chassidim. Then Chuchmah can illuminate. 28

It’s taught in Chasdei David Chesed of Arich illuminates the Yesod of Atik in Dat of Arich, which illuminates the מ צ ח (forehead) of Arich which is Chesed in the mouth of Imma. It is the “will of wills” of the מ צ ח . From the מ צ ח of Arich illuminate the 8th “dikna” of Arich, נ ו צ ר which is ר צ ו ן , that illuminates the מ צ ח of Abba and Imma. From there to the מ צ ח of Z’a illuminates till the eye of Z’a. Thus giving ability to look into the מ צ ח of Arich by its light. 29 All 10 sefirot of Atzilut go out from the wholes of the eyes of A”k. First they went out without tikun (fixing-this is igullim). Then with tikun (yoshar). First A”k eminated ”iggulim”, the aspect of Nefesh of A”k The 10 “iggulim” of A”k encompass and surround the “makiff ” (surrounding light) of  “yosher”. After there went out ”yosher” the ruach of A”k.  The “Makiff” of “aor yosher” of  A”k surrounds upon the 10 sefirot “Iggulim” of Atik. The 10 “Iggulim” of Atik surround the “aor makiff” of “Yosher” of Atik. The Makiff of “Yosher” of Atik surrounds the “Iggulim” of Arich. The 10 “iggulim” of Arich surround the “Aor Makiff” of “Yosher” of Arich. “The Aor makiff” of “Yosher” of Arich surround the 10 “Iggulim” of Abba and Imma. “Aor makiff” of “Yosher” of Abba surrounds the 10 “Iggulim” of Imma, and these surround the “Yosher” of Imma. The “aor Yosher” of Imma surrounds the Iggulim of Z’a. The “iggulim” of Z’a  surround the “Makiff Yosher” of Z”a.30 Cleansing is becouse of Malchut, the aspect of ”din” that goes in them. The 320 sparks of z’a rise to Bina. There are 5 more sparks of chaga’t and nh’y of Bina. These will be raised with the comming of masiach. May that day come quickly G-d willing. The greatness of all parzufim is by rising Malchut to Bina. So Bina decends to the ”parsa”, and Z’a rises to the place of Bina.31 The 5 parzufim adorn each other as garments. Nakavah opens openings to Z’a dressing to it, Z’a dresses to Yesoi’t, Yesoi’t to Abba and Imma and Abba and Imma dress to the 7 lower sefirot of Arich. Yesoi”t dresses to the belly of Arich. Yisreal Saba to the right, tevunah to the left. From the throat to the belly of Arich dresses Abba and Imma. The throat of Arich is Binna. Here is the conclusion of the Yesod of Atik (delight of Atik ends at understanding רצון ). Abba is on the right and Imma is on the left beneath Arich. Abba and Imma dress in Arich from His throat until the parsa of arich. Z’a dresses from the belly of Arich. All the parzufim of Atzilut have a head with aspect of Chaba’d except Arich which has only Ketter and Chuchmah. They are the Skull and ”moch Stima”. Bina is not in the head of Arich only in the throat. From this aspect Bina is called Keter as it is a crown to Abba and Imma. Also in this way the ג “ ר of Arich is different from other parzufim whose head is organized as 3 pillers, while Arich has Keter on top of Chuchmah, and Binna is below in the throat. The head of Arich is structured this under that. Chesed of Chuchmah of Arich enters and goes until the end of the throat of Arich. Dat of Arich is beneath Bina. It decends below the throat of Arich. Dat includes 5 Chassadim and 5 Givurot.32 The 3 heads of Ketter are called ח ד “ ר (“chesed, din , Rachamim”). Even though ketter is all Rachamim.33 Atik is known by ”apiryon”.34 The Kamarna Rebbe teaches that the ”apiryon” of Atik are (control) Keter Chuchmah Bina. “apiryon” of Z’a are Chesed Givurah and Teferet. While the ”apiryon” of Nakavah are Netzauch Hod and Yesod.35 The head of Arich has Chuchmaha and Bina נעלם . The head of Z’a is Chuchmah and bina mammash. Keter on the head is hairs in the skull. This is נזר קודש called אליהו נזר . These hairs draw from above down to the shoulders being Chesed and Givurah. So Chesed and Givurah are enjoined by Chuchmah and Bina.36

Atik is the aspect of delight. Atik includes everything within itself. It is a aspect of revelation of Ayn-soff in the “midot” of Z”a. Accordingly from delight is drawn revelation of Radl”a, by this is the true “gadlut” of Z’a. All this is from Bina called Ima who draws the yichud of all Atzilut. Abba is Chuchmah, which is the essence of “bitul” (nullification). Bina builds upon this “Bitul”. Keter relates only in the aspect of  “bitul”.37

Parzufim are completed in the secret of their ”hairs”. This is done by rising Malchut to Bina, Chuchmah and Keter by the hairs of the head. (raising aspects of the parzuf, resulting in decent of “aor Yosher”) The hairs of the ”dikna” (beard) go to Malchut , Teferet and Binna. Half of Bina Teferet and Malchut fell out of the head and cleave to the lower jaw in the secret of the hairs of the ”dikna”, becouse they fell from the level of hair of the head there is in them more ”dinim”.  All this is the aspect of the vessel of the hair. The light of them is drawn from ”Chuchmah Stima”. From the “kotze d share” (tip of hair) of Arich goes out “moch stima”. All the hairs are fine hallow tubes. From their end goes out flow. By way of the hairs light is drawn to the parzuff below. Through these lights are made 13 ”kotze d share” from portions of the light of Chuchmah, Bina , Dat. The vessels their source is according to the light in them. In them are 3 vessels of Keter Chuchmah and half of Bina.38 The ”mesach” (curtain) of the Parzuf is also called rekia. It is according to the rising of Malchut to Bina. Judgements of the ”mesach” of ו “chereek” push the serpent away from nourishing from the left pillar. In general there are 3 “mesach” (curtains) in Atzilut.

Tzimzum א is at the belly of A’k.39 The first  rekia is at The place of the mouth of Arich, it is Malchut of “din”. This “mesach” serves Atik. It is the source of All. There goes out Bina, Teferet and Malchut (of Chaba”d) from Arich to Abba and Imma. Here is made a closing to Chuchmah. Abba and Imma need “Zivug elyon” in the mouth of Arich in the secret of the letters ג י כ “ק (letters from lips) and א ח ה “ ע (letters from throat) . This provides for their “mochin”.  The rest of the head of Arich (as atik is in tzizum א )Ketter and Chuchmah alone. This is called the first rekia, Atik is not included in Tzimzum ב (as this is tzimzum א) . As Atik is the aspect of “reaching down not reaching down”. In The “rekia” in the chest of Arich goes out Binna Teferet and Malchut of Chaga”t of Arich to Yesoi”t of Z’a.40 They are judgments of ”tzimzum” ב . From it goes out from the power of raising the ”mesach” of Bina. (pushing it up to a higher place of revelation, and away from the place of the klipot)41 Raising Malchut to Bina is ”tzimzum” ב.42 Tzizum ב rises מ “ ה of A”k to ס “ ג of A”k.43 According to the conclusion of Tzimzum ב is the going out of Bina Teferet and Malchut (Chaga”t of Arich to Yesoi”t of Z’a) in their decent to all levels below. Zu’n is not enjoined to recieve the supernal light becouse there rules over it (the supernal light) the Malchut of “Tzimzum” א .(as it relates to the nanhaga of Malchut)44 A “rekia” is in the water dividing between Z’a and “kadosh Kadoshim” which is Arich and Abba.45 Through the “mesach” of Atzilut light dresses to Bria as light goes out of the feet of Atik transcending the feet of Arich until illuminating the feet of Zu’n. The “mesach” from Atzilut to Brea is made from Binna which is called ש פ ה (flow). From it goes out ה ב ל breath and ק ו ל (voice). 46 In Z’a the ”klippot” only damage in the realm of ”tzimzum” ב, becouse in ”tzimzum” א Z’a is internal vessels.(which are not susceptible since this is nature itself, no freewill exists at this level of chuchmah) This is the secret of, man was created ”Yashar”. The “aor Yashar”  of “Tzimzum” א of Zu’n is upon the Nefesh Ruach and Nashama of Sadeekem. The “Reshimu” of “Tzimzum” א is Malchut of Abba and Imma (soul called Chyah the Nashama is from Yesoi”t), which is the ג “ר of Binna. “Tzimzum” א is Akudim of A”k. “Zimzum” ב rises Malchut to Binna which is Yesoi’t.47 From “tzizum” א there blossoms in all worlds Arich, Abba and Imma.(as this is tzimzum of Abba who is Always with Imma) From “tzimzum” ב is revealed Yesoi’t and Zu’n of Atzilut.48 Nakavah has no internal vessel. (The Ruach has certain attained set midot that will not degrade, not so the nefesh. Its personality is not so defined but is impressionable. The Nefesh incarnates from tzimzum א, din doesnt change easy) 49 Malchut itself is not enjoined to ”mochin” of ”Aor Yashar”, as it is from “tzimzum” א . Its tikun is from rising and being included in Rachamim which is Bina50 In Nakavah are 2 points one sweetens in Bina and is Rachamim. (it is included in the aor Yoshir of Malchut, the Rachamim of Bina is its source) The second point is called “locked” is the judgment of “tzimzum א “, which is without sweetening. The first point is called open the second locked. If a man does not merit it is locked. The second point is not enjoined to the supernal light, becouse the “tzimzum” is so great upon it. (As this is Tzizum of Binna, revealing regulating revelation to all below. This aspect of animal nature can’t be fixed-changed easily) The supernal light is only recieved by the first point of Malchut called open. Which hided the second point within the first. According to the revelation of the second point it rules (the Nashama must express it self throught the Nefesh, one’s given according to their nature Nefesh of Nefesh). Of these 2 aspects of Malchut one is right and one is left. According to this correction of Malchut there is enjoined to receive “mochin”. There are 2 forms of judgment of Nakavah of the mesach dchereek open and closed. The main aspect is the katnut which is called ”locked”. This is the aspect of Malchut of tzimzum א. It recieves Chuchmah from rising the locked mesach. The mesach called ”open” is in partnership with Bina. The Malchut of Sadeekem recieves from duchrin and raises up mym nukvin. Both are from tohu haNashama. Then Malchut arrouses lights of Chuchmah of the left for needs of the Nashama. Thus there is arroused the rule of the left., its lights return and are closed. They dont go out to all below. It is not able to give birth becouse all the covering. Chuchmah is called אין Hashem arrouses judgements of Nakavah from the mesach dchereek from the first 3 lights of the left. These are 2 kinds of judgments from the mesach dchereek. Even if there are 2 points of Malchut in the earth they illuminate as a wheel in a wheel. The wheel that is locked and concieled is within the wheel that is open (Malchut Yosher is makiff to Malchut iggulim). The “ofan” is a wheel of the “Markava”. The “ofan” draws from the 4 camps of the Shachinah. This level siezes to that level by level, above to below. Completing one in another.51 “ofanim” are in Nh’y of  Z’a. This is the place of Nakavah of Z’a. The Chayot of Z’a are at Chaga’t of Z’a . All is according to what is received from above.52 The hair of the ”dikna” are the attribute of Judgment of the 9 ”tikunim” of Z’a from the 13 of Atik which illuminate the ”dikna” of Z”a. The “dikna” of Z”a and Arich  are “makiff” the head.53 The ”dikna” of Z’a are dependent upon the ”dikna” of Arich.54 Mashiach by Yosef and David are the hands of atik. These hands join as one hand. 2 sets of 13 dikna spread from arich. Tikun 8 and 13 spread till abba associating in Dat. Illuminating in 2 ו in Dat and Teferet of Z’a.55 We find sometimes they are united as 22 “dikna” from above to below. Yisrael Saba, which is Z’a is blessed in these 22 ”Tikunim” and then called Yisrael. These are the corrections of Atik who desires to  reveal what has not yet been revealed.56 13 fountains of the beard of Atik in Z’a together make up 22.57 As when there was split the sea there needed to be revealed the light of Chuchmah in the secret of the 72 names. This was drawn through the 13 ”tikuney dikna”. Through ”mazel elyon” which is the 8th ”tikunney dikna”.58 “Chesed Elyon” dresses in ketter of Arich from there dressing to the 13 “mazel” of Arich . The “rekia” (firmament) on “Gan Aden” is Dat (skin of the Nashama is at chest of Arich). It is “mazel Elyon” which goes from the 3 “mochin” of Atik to the head of Z’a. From this Dat is drawn all 22 letters of the Torah.59 “Aden” Is illuminated by “Aden Elyon” which is “Chuchmah Stima” of Arich, which is not revealed. The lower “Aden” is Binna (of Yetzera) which returns to Chuchmah of Yesoi”t, and opens to 32 paths of Chuchmah.60 The 32 paths shine becouse of the precious “mazel”. Atik illuminates by “mazel”. This illumination is the Chuchmah that expands in 32 paths. The river of Bina is produced by the 32 paths. It flows out to water the garden. It goes into the head of Z’a and becomes “moch Chuchmah”. In Z’a it makes another brain of Binna. Chabad of Z’a illuminates “mazel”. Chuchmah of the 32 paths is called “Aden”. Chuchmah of the 32 paths is the very beginning. It is Abba and Imma which is united to Chuchmah, Givurah and Teferet of Z’a.61 The dikna go out of Chuchmah of ”moch Stima” arich then over Abba and Imma but dont dress within them.  These 13 pillers stand above in 7 firmiments. ”Zivug” of Abba and Imma is by way of Dat which is the 13th tikun of ”mazel”. It is 3 names ע ” ב .  From there the ”chesed Elyon” dresses to dat of Abba and imma, then to Z’a and Nakavah.62 “Zivug” of Abba and Imma is called “kodesh”63 Connecting the dikna of Atik to dikna of Z’a to Nakava are the 24 ”sarufim” of א ד נ ” י .64 The Magid of Koznitz teaches Yisrael rises above in thought by this they make and fill the 13 ”Tikuny Dikna”.65 The “dikna” go out of 2 names י “ ה that are from 2 names א ל ה י “ ם .66 Nakavah herself has no “diknah”. As from her hair grasps ”din” that’s permitted to it. If there were Dikna in Nakavah they would join to much klippa.67 From the Chest of Arich and below dresses Z’a. This is why Teferet is always called heart. Here begins the head of Z’a. Atik knows its place which is only until Abba and Imma. From there starts the revelation of mazel through Z’a called א ל ה י ” ם who spreads in 32 paths.68 The Yesod of Arich, and Yesod Abba and Imma is called ח ל ו ן (window). The window of Abba and Imma is smaller than of Arich.69 Yesod is called ”mazel”. ”Chuchmah Stima” of Arich is only revealed by the union of the 2 ”mazolot” נ ו צ ר and ו נ ק ה . They are called the brain of Dat that includes Chesed and Givurah. “Mazel” נ ו צ ר is Teferet and Chassadim. ”mazel” נ ק ה is Yesod and the 5 Givurot. There are 2 kinds of Chuchmah. the first is of 32 paths that flows as a river, having no interuption. The 2nd aspect of Chuchmah is of ”oar Yashar” its 4 ”mochin” of Chuchmah from Aba and Ima called ”drops”, being Chuchmah, Bina , Chesed and Givurah. This is not drawn like water, but only drops at a time infrequently from the Yesod of Abba and Imma. They illuminate from י ה ה ו.70

In “olam ha Tikun” the hairs of the head of Arich of Atzilut which are ears, nose and mouth (of Abba and Imma) fell to a lower level being Abba and Imma of Atzilut. This is the secret of Abba and Imma in “mazel”. This is where they dress in “katnut” (smallness), but in time of “gadlut” (greatness) they make “zivug” (unification) of ע “ ב and ס “ ג of A”k. ׁ”גס of A”k decends from the “peot” until the conclusion of the “dikna”. There also decends the Malchut from the “peot” of the head of Arich. Then there returns as one Abba and Imma to the head of Arich, and there is recieved “Chuchmah Stima” from the head of Arich. In a time of “katnut” the upper levels fall below into the ears nose and mouth, while the lower level rises up. Yesoit rises to Abba and Imma through ears nose and throat of Abba and Imma. Zu”n rises to Yesoi”t through the ears nose and mouth of Yesoi”t. All rising below to above is through the hairs of the “dikna” of Arich raising  Abba and Imma to the head of Arich. All rises below to above and there goes out all “mochin” of Aby”a from the “parzuf “ of the hairs of Arich.71 We must raise up the lower parzuff to the higher, that is its source for cleansing.72 The larger the fitting of parzufim together the greater conection between them. The “penimi” of a lower parzuf will dress to the “Chitzon” of the parzuf above it. Later it can rise to dress to the “penimi” of the upper parzuf. All parzufim and all worlds are united. So all rises together, this with that until Attika Kadisha rises to A”k. This occurs in “ibor”, “yonika” and “mochin”. “Ibor”  and “yonika” are vessels of “chitzon” and “middle”. These states are back to back so are not ready for Zivug. Zu’n recieves from Yesoi’t “ibor”, “yonika” and “mochin gadlut reshon” this is tikun of Zu’n by Bina through Yesoi’t. Z”a only has “Zivug” with Nh”y Imma when it has the “penimi” vessel (“Yoled-gadlut”). Dat of Zu”n has only 2 vessels “Yonika” and “gadlut” (ibor-katnut has no Dat) . The tikun of parzufim is by ”zivug” and ”ibor”. The 7 lower sefirot of a higher parzuf can fit in to the one beneath, the lower parzuf has no vessel for the upper 3 sefirot.73 All 10 sefirot of Zu’n each and every sefira has a aspect of ibor, yonika and mochin. The “mochin” of “yonika of Katnut” is never lacking from Z’a. It’s possible for Z’a to have “ibor of gadlut”(its always growing). “Zivug” in the aspect called “Nashamot”is when there goes in “mochin gadlut” to Zu”n of Atzilut from Abba and Imma of Atzilut, with this is also “mochin Gadlut” to Abba and Imma of Bria. The lower “zivug” of Yesoi”t alone only gives “mochin Yonika” to Zu”n.of Atzilut 74

  1. 1Yadid Nefesh

  1. 2Arba Maot Shekal kessef p.20-Ar’i, Rachavot HaNahar p.47

  1. 3Patachy Chotam p.251

  1. 4Shomer Emunim p.137

  1. 5Nahar Shalom p.110

  1. 6 “              “      p.131

  1. 7Aor Yakar Vol 2 p.232

  1. 8Machsavot Betzalael, R. Shira  Debelski p.29

  1. 9 “                   “                                     p.53

  1. 10R.Semach Idra p.97

  1. 11Shomer Emunim p.131

  1. 12Rachavot HaNahar p.24

  1. 13Shomer Emunim p.135

  1. 14Adir Bimarom p.268

  1. 15Shomer Emunim p.36,37,41,71,73,77,80,99,123

  1. 16Arba Maod Shekel Kassef p.19

  1. 17Shomer Emunim p.139

  1. 18Rachovot HaNahar p.36, Rabbi Nachman’s Stories p.374

  1. 19Nahar Shalom p.197

  1. 20Mhl p.5,sulam on zohar Chadash Vetchanon p.5

  1. 21Shomer Emunim p.135

  1. 22Shomer Emunim p.117

  1. 23Atz Chyim

  1. 24Mhl p.5

  1. 25Shar Ruach Hakodesh p.144

  1. 26Safer Lekutim p.219

  1. 27Safer Lekutim p.183

  1. 28Sulam on Zohar Shir haSirim p. 59,51

  1. 29Rachovot HaNahar p.44, Chadai David p.205

  1. 30Arba Maod Shekel Kassef p.21

  1. 31sulam on zohar Lech Lecha p.6,Magid of Koznitz Ner Yisrael p.79

  1. 32Shar Cavanot p.284,Mavua Sharim p.113,165,Chadei David p.205,Shomer Emunim p.128

  1. 33Shari Ramcha”l p.12

  1. 34Zohar Bamidbar p.288b

  1. 35Aor Eniyim p.224

  1. 36Aor Yakar Vol 2 p. 167

  1. 37Aor eniyim p.32

  1. 38Sulam on Zohar Nasso p.53,Aor Eniyim p.214

  1. 39Sulam on Zohar Chadash Acray Mot

  1. 40 “             “      Toldot p.132 ,Yitro p.9,R. Semach on Idra p.113

  1. 41Sulam on Zohar Mishpotim p.6

  1. 42Zohar Tikunim p.274

  1. 43Rachavot HaNahar p.46

  1. 44Sulam on Zohar Yitro p.124

  1. 45Sulam on Zohar Sifra Dizanuta p178b

  1. 46Shar Cavanot p.14,Aor Enyim p.67,Rachavot HaNahar p.45

  1. 47Sulam on Zohar barashit p.127

  1. 48 “             “      Tikunim p.176

  1. 49Bait Shar Cavanot #83

  1. 50Sulam on Tikunney Zohar p.280

  1. 51 “      on  Zohar      Bishalach p.25-38 ,Tikunim p.285

  1. 52 “                “               “        p.26

  1. 53Shar HaKavanot p.287

  1. 54petachy Chotam p.300

  1. 55Tikunim Chadashim-Ramcha”l p.74

  1. 56 “             ”     Vayalech    p.77

  1. 57Zohar Bamidbar p.295a

  1. 58 “             ”      Tsaveh       p.31

  1. 59Aor Enyim p.235

  1. 60Sulam on Zohar Nasso p.59

  1. 61Sulam on Zohar Idra Zuta p.289b,290a

  1. 62sulam on zohar  vayichy p.53,R Semach Idra p.22,110,Shar Mimori Rasb’i p.287

  1. 63Nahar Shalom p.92

  1. 64Ar’i Shar Mimori Rasb’i p.227

  1. 65Ner Yisrael p.79 Magid of Koznitz

  1. 66Shar Cavanot p.262

  1. 67”            ”               ”     p.227

  1. 68 “            ”           ”     p.132

  1. 69Aor Eniyim p.88

  1. 70Sulam on Zohar Tikunim p.468

  1. 71Sulam on Zohar Tikunim p.280

  1. 72Rachavot HaNahar p.15

  1. 73Yadid Nefesh,Share Ramchal p.184,Rachavot HaNahar p.15,30 Nahar Shalom p.185,182

  1. 74Nahar Shalom p.181



“The Blessed adheres to the Blessed”
August 23, 2010, 11:51 am
Filed under: spirituality

Because of  sin  concealment comes.

The Light leaves.

The Holiness wants to bestow .

The shells of the otherside want only to receive, and not to bestow at all.

Although now one does not have Light.

Since the abundance departed due to sin.

They can still overcome by serving the Creator

As forces in Holiness to make changes in a person and the world.

So there are forces in the Sitra Achra (the Other side).

These bring no good, only problems.

You must to exit the state of descent.

Afterwards begin anew.

Walk with whole faith in the Creator.

Feel in your organs that the Creator leads the whole world in the form of “Good that Doeth Good,” meaning that the whole world receives only good from Him.

Though at times the good is so intense it cannot be understood.

When one looks at the world, he sees that the entire world is tormented.

As long as one believes in multiple authorities, they do not see the truth.

Believe that the entire world belongs to the Creator.

Say in your mind that the only reason that you want to exist is in order to bring contentment to the Creator.

Then one see the truth, how the Creator leads the world with benevolence.

And there is no other power that can oppose Him.

Then you will see correctly.

As long as one has multiple authorities, not nullified to God’s will

He is unable to see the truth.

Even his true state.

How far he is from the Holy Work.

Come closer to the truth.

Discern and know the truth.

See many many teachings go hand in hand.

Understand the truth.

It is known that when one is still not purified, one’s Torah becomes a potion of death to him.

all the teachings that one learns will not bring him to the discernment of life, which is cleaving with the Life of Lives.

On the contrary, one is drawn constantly farther from the Life of Lives.

It brings him death and not life.

One becomes ever farther from sharing.

But of God it is said “ He is Merciful, so  you be merciful.”

When one is engaged Torah correctly.

The time is right to extend Upper Bounty.

The Blessed adheres to the Blessed.”

The sign of completeness is one of gladness.

Divinity does not stay but only out of gladness of a Divine commandment.

Make a place, meaning a place of gladness, in which the Upper Light can be.

In every place where I cause My Name to be mentioned I will come unto you and bless you.”



GOING UP !
August 22, 2010, 11:01 am
Filed under: gallery | Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,