Godssecret's Weblog


Go for the dream
September 28, 2008, 9:30 am
Filed under: aretz israel, emuna-faith, freedom and ethics, middot, righteousness, social justice

On Rosh Hashanah one must consider how they can become a better person in the year to come. It is the day of “judgment” of the whole world. Make judgments concerning your self, on how you can become a better person. Do not make it so that Hashem has to force you to become better. Consider matters as kindness, righteousness and justice. Much is in the balance this year. In your Rosh Hashanah prayers let your heart hope for the Great things. We need them. If all you can imagine is almost nothing that is all you will get. If the prayer of your heart is for the greatest dream the world can have, how great it will be. The Prophet Amos says :

“Those who turn justice to wormwood, and who leave righteousness on the ground ” (5:7)

The Radak explains that judgment is perverted for the rich. Making judgments for the poor like wormwood, which is bitter. We hear about a lack of justice very often from our Prophets as its prevalence is great and its result catastrophic. Concerning ” who leaves righteousness on the ground ” this means they totally disregard it, as it does not matter at all. The Radak cites a verse from Jeremiah ” For I am  YHVH who practices kindness, justice and righteousness on the earth. In these things I delight says YHVH “(9:23).  Thus man should follow suit and not cast kindness righteousness and justice on the earth, but should hasten to pursue these traits. The prophet Amos continues with instruction for us that ends with great results:

“Hate evil and love good, and establish justice at the gate, perhaps YHVH ELOHY TSVAOT  will be gracious to the remnant of Joseph “(5:15)

This is pretty obvious one should find evil disturbing thus resulting in him hating it. Such a state does not leave one quiet and unmotivated, but then one feels forced to act and make things better for all. Since he loves good he pursues it over all else, as this is his love. This love pushes him as it says to establish justice at the gate. He wants to fight for social justice and against oppression as he hates evil and loves to see good. One needs to understand what true ultimate good is and love it and not accept things as they are now, but one must see what is the good that the God desires as Rabbi Kook explains That the great dreams are the foundation of the world. They are manifested on different levels. The Prophets dream as it says in the Torah ” I speak to him in a dream ” (num. 12:8). The poets dream while awake. The mighty thinkers dream of perfecting the world. All of us dream about the time ” YHVH will return the dwelling of Zion ” (Ps. 126:1). The crudeness of conventional life, which is completely immersed in its material aspect, removes from the world the light of the dream, The splendor of its wide horizons, it’s ascent above ugly reality. Thus the world is in convulsions with pain engendered by the destructive toxins of a reality that is lacking all brightness of the dream. These pains are sufferings of love. They will purify the world. Then it will be clear how grave is the error of those who boast of reality in its defective state. As then the dream is left uninhabited, this is a revolt against reality. This force of limitation is truly the most substantive truth of existence. Think deeply over these words, as it is by these things that Hashem will show mercy to his people. Even if they have sinned against them exceedingly, perhaps Hashem will be gracious to the remnant if they will return to him.1 It is not enough to only mourn over the Temple and commemorate our proud History as a nation.  We must go on again striving for the excellence of the dreams Hashem gives to us, to regain again, only this time in much greater force and forever the Glory of Hashem in Yisrael.

1. 1Gra agada


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