Godssecret's Weblog


LIGHT YOURSELF UP WITH THE DIVINE FIRE



EVERYBODY
November 13, 2011, 1:06 pm
Filed under: Peace and Love

WE WILL NO BE JUDGED BY GOD ON WHAT WE THINK ABOUT OURSELVES

BUT ON THE WAY WE TREAT OTHERS. IT IS THIS THAT THE GOD IS LOOKING

AT AND JUDGING.

NOT HOW RELIGIOUS WE THINK WE ARE BY OUR THOUGHTS. THAT IS FAR FROM THE MAIN THING ! THOSE WHO ARE  ARROGANT AND BOAST THEY ARE SO CLOSE TO GOD ARE NOT AT ALL CLOSE. THOSE WHO THING THE MAIN THING OF SPIRITUALITY IS TO TELL OTHERS THEY ARE GOING TO HELL BECAUSE THEIR BELIEFS ARE DIFFERENT ARE VERY MISGUIDED. THERE ARE MANY GOOD PEOPLE FROM MANY RELIGIONS THAT HAVE MANY GOOD DEEDS AND ABSTAIN FROM EVIL DEEDS. IT IS ABOUT TIME THAT WE LOOK TO WHAT WE HAVE IN COMMON INSTEAD OF OUR DIFFERENCES SUCH AS RELIGION, THEOLOGY , NATION OR ETHNIC BACKGROUND. THANK GOD THERE IS SUCH DIVERSITY IN THE WORLD. THE WORLD WOULD LACK SO MUCH IT THE ONLY COLOR THERE WAS WAS BLACK.

The Word of God was intended to be a light to the nations.  

The Word of God is alive and lived.  

 The Word of God is in Earth,  it is in Heaven.  

The Word of God is in everything and everywhere.

All believers, like it or not stand together with the secular atheist of so called “modernity” standing against “them”

The religious dogmatist who says “God is only with them”

Deny the omnipresence of God

Christians have fought and killed each other for centuries arguing whose church is right and

whose is false.

Shiite and Sunni Muslims have also been killing each other centuries also.

One thing unites Christians Muslims and Jews the all believe in the God of Israel , the Maker of the Heaven and Earth.

Every one will know no the absolute truth of things when Heaven decides to send our long awaited Messiah.

Behave with righteousness, integrity, morals and character, then you are acting as a child of God.

You will be judged  based upon what is in your heart and the works  your hands, and

not by what is in your head.

Every religious tradition speaks about Judgment as being a review of our deeds, not

our theology!

When the Messiah comes we can all gather around him and he will answer all our questions.

But, until that blessed hour comes, maybe we should all gather together as a community of righteous souls and support one another. For regardless of our differences, what unites us is even greater. WE CAN STAND UNITED TOGETHER BY THE THINGS WE HOLD IN COMMON OUR HUMANITY. GOD DID NOT PUT US IN THIS WORLD TO ARGUE WITH EVERY ONE AND SAY THEY ARE WRONG ABOUT THEIR THEOLOGY AND WE ARE RIGHT. GOD PUT US HERE TO TURN FROM EVIL TO DO KINDNESS , TO DO GOOD. TO LOVE ONE ANOTHER. ENTERING HEAVEN WILL NOT BE BASED ON A WRITTEN TEST TO CONFIRM YOU SPIRITUAL BELIEFS AND BIBLE KNOWLEDGE ARE CORRECT. WHAT WILL BE LOOKED AT ARE YOUR DEEDS SO DO GOOD !

Peace



COSMIC WINDS POOL



REAL LOVE not chasing dogma
November 9, 2011, 5:32 pm
Filed under: Tanya

Summery :

Last week we learned that One must work to arrive at the level of awareness that God fills and surrounds all worlds. One must reach a real love and fear of God by “Dat” (knowledge) of His Presence. When one has Knowledge they “feel it”. If they don’t they do not “know”. The knowledge manifests from Divine Wisdom that comes as a flash of lightening inspiring our knowledge of God and Divine service that results in doing God’s commandments in love and awe.

Now lets continue with the text of the Tanya :

In addition , every Divine soul (nefesh elokit) possesses three garments. They are: thought, speech and actions that are involved in the 613 commandments of the Torah.

The way a person involves his Thought in doing God’s commands. How careful he is to refrain from saying evil speech and all the Holy things which he speaks. All His actions whether evil or good, these all make garments for his soul. By these garments his Divine awareness and spiritual growth is either blocked by his evil Holy thoughts speech and action  enhanced by his Holy thoughts speech and action.

When a person does the precepts which require physical action. Also with his power of speech when he explains all the 613 commandments and the aspects of these laws. With his thought he comprehends all that he is capable of understanding in the Pardes (i.e., the four levels of explanation) of Torah. Then all of his soul’s 613 “organs” are clothed in the 613 commandments of the Torah. Specifically: the Knowledge wisdom and understanding  of his soul are clothed in his comprehension of the Torah in [the four levels of] Pardes of the Torah, to the extent of his comprehension and according to the source of his soul.  

There are many commands in the Bible which require having the Holy Temple, may it be rebuilt quickly in our days. The Energy of these commandments, their garments for our souls are only acquired now by learning them. The nature of the Garment he acquires depends of the level of his understanding, his perception of God’s blessed commandments.

And his 7 lower sefirot (explained below), namely the emotions of fear and love (of God) together with their offshoots which are the 5 other lower sefirot, are clothed in the fulfillment of the commandments in deed and in word, meaning in the study of Torah, which is  “the equivalent of all the commandments.”

These are the 7 lower sefirot  Chesed (“kindness”), Gevurah (“severity”), Tiferet (“beauty”), the other four being: Netzach (“endurance”), Hod (“splendor”), Yesod (“foundation”), and Malchut (“royalty”). 

The manifestation of the Divine light in the commandments is the result of its expression through a man’s embracing the Love and fear of God. Love and fear empower the other 5 lower sefirot, it is through them that one fulfills God’s commands in this physical world. By His love and fear of God the man will either do the commandments of God like one who follows empty dogma or he will do them with a great awe and love. Only by his  study of Torah will he come to understand the commandments and know of their lofty nature and approach them correctly with a great awe and love. Thus the sages say “the study of Torah is equivalent of all the commandments.”

Because love is the root of observance of all the 248 affirmative commands; from it they issue forth, and without it they have no true being. He who fulfills them in truth, is he who loves God’s Name and truly desires to cleave to Him.  

As one who fulfills the commands and does them not from love, serves no God at all. But he is only serving himself. One’s love of God and desire to cleave to Him are the only true things that will inspire him to observe the commandments. How is it possible to cleave to God by fulfilling the commandments if they are not a expression of one’s love of God ? Not only does one not come closer to God by fulfilling the commandments in a way of rote with out love of God, but it makes one even more distant from God.

Now, one cannot truly cleave to Him except through the fulfillment of the 248 positive commandments. For they are the 248 “limbs of the King” (of God, King of the universe), as it were, as is explained elsewhere.

Many people say “I am a good person, I have hurt no one”, But the real question concerning one’s spiritual attainment is not what harm they have done but what good they have done. By one’s actions, the fulfillment of the 248 positive commandments one is distinguished by their love of God. The Lover of God runs after His will which is expressed  in the positive commandments. They are what God wants done so he chases after them with all his might. It is said that the 248 positive commandments are the 248 “limbs of the King”. This is because they are his explicit will and He dresses in them. There Holy energy dresses in the 248 bones of the Human body, so they are called Limbs.

Fear is the root of one’s observance of the 365 prohibitive commands, for he (the God-fearing person) will fear to rebel against the Supreme King of Kings, the Holy One, blessed be He.  

 He knows God’s providence runs the world and he does not want the pain of God’s punishment that comes from transgressing against God. This is a low level, but most go through this level of fear before they acquire awe of God which is the upper level of fear, above fear of punishment.  

Or a deeper level of fear — that he feels ashamed before God’s greatness, so that he will not rebel against the all-seeing eyes of His glory by doing what is evil in His eyes, namely, any of the abominable things hated by God, which are the kelipot and sitra achra (the “other side”) which draw their sustenance below from man below (in this world) and have their hold in him so that they be able to derive their sustenance and life force through him through his violation of the 365 prohibitive commandments.

Here we are speaking of the upper level of fear of God. This involves as spoken above shame before God’s presence because one’s sins, he does not like to be shamed before God so he will not transgress. He also fears the distance from God created by sin, he loves closeness to God, this awareness keeps him from sinning.  

By doing God’s commands and abstaining from transgression one invokes special providence of Mercy. By transgression of the 365 prohibitive commandments of the Torah one cleaves to the other side gives them power from this side of Holyness inherent in this is Divine judgment in this world, the next or both. How much better is it to fear and love God.



BRINGING IT DOWN

 

 

 

 

 



PARSHA LECH LECHA
November 3, 2011, 9:14 am
Filed under: Uncategorized | Tags: ,

Lech Lecha                                                       Bs”d

After Hashem told Avraham that his decedents shall be as the stars of the sky its said that he had Faith in Hashem and it was counted for him as Righteousness. This contains an important lesson. As the mitler Rebbe said peace unto him, Emuna (faith) is the Yesod (foundation-gateway of energy) of every Mitzvah. Or as the Maharall of Prague explains in Givurot Hashem that it is a Jew’s faith which sustains him in all his endeavors. Or as we can learn out from our verse ” He had faith in Yhv”h and it was counted to him as Righteousness”. The Zohar tells us that sedek (Righteousness) is Yesod (foundation-gateway of energy). Yesod being as a gate allowing varying degrees of revelation. The degree is determined by the extent of ones emuna . It is through this that we can be as the Malbim understands the Jewish people ”a mighty force”. Meaning for the revelation of Hashem’s light in the world.

Being as Avraham foresaw when seeing the heifer, goat and ram were divided in half when a thick darkness fell, a smoking furnace and a torch of fire passed between them dividing them. The smoke and fire being emissaries of the Shechinah. The darkness and fire being the same which was revealed at Sinai. This act of dividing the 2 carcasses is a pact demonstrating that 2 parties are a one. Through the cloud, smoke and fire. The Chuchmah of  Hashem’s Torah. At Sinai there was cloud, smoke and fire as its written :

These words the Lord spoke to all your assembly in the mount out of the midst of the fire, of the cloud, and of the thick darkness, with a great voice which was not heard again. And he wrote them in two tablets of stone, and delivered them to me.” (deut 19:5)

And

And Mount Sinai was altogether in smoke, because the Lord descended upon it in fire; and its smoke ascended as the smoke of a furnace, and the whole mount trembled greatly.”(ex18:19)

We also see a covenant made in a cloud after the flood as its written :

I set my bow in the cloud, and it shall be for a sign of a covenant between me and the earth.” ( 13:9Gen)

We also see the  the cloud, smoke and fire  as Hashem’s force in the Desert as its written :

“ And the Lord went before them by day in a pillar of a cloud, to lead them the way; and by night in a pillar of fire, to give them light; to go by day and night” (ex 21:13)

It was these same forces that protected Yisrael and led the Egyptians to destruction as its written:

And it came between the camp of the Egyptians and the camp of Israel; and it was a cloud and darkness to them, but it gave light by night to these; so that the one came not near the other all the night. And it came to pass, that in the morning watch the Lord looked to the army of the Egyptians through the pillar of fire and of the cloud, and brought confusion to the army of the Egyptians,”(20-24:14Ex)

We also see the mystery of  the cloud, smoke and fire  as Hashem’s force in :

And I looked, and, behold, a stormy wind came from the north, a great cloud, and a fire flaring up, and a brightness was around it, out of its midst, as the color of amber, out of the midst of the fire. Also out of its midst came the likeness of four living creatures. And this was their appearance: they had the likeness of a man. And everyone had four faces, and everyone had four wings.”  (Ezek 4-6:1)

This is the Mystery of the Markava (chariot). The deepest of secrets.

Only because of this oneness created through our covenant with Hashem are we compared to the stars  through which Hashem guides mazel the providence of creation. So too, each of us continue to take part in the creation which is continual. It is up to us whether Mashiach will come to us because of our great suffering in wars, or He will show his glory miraculously to the world without Yisrael needing to suffer at all.

A way of revealing this oneness revealing the shechinah hastening the Mashiach’s arrival is shown by Melchizedek king of Shalem who brought forth bread and wine and then blessed Avraham in the name of Hashem maker of the Heaven and earth. This is similar to what we do every Shobot when we have bread on our table and we make a blessing on wine in Kidush in the name of Hashem remembering the work of creation. The future is set in motion with Avraham’s decedents promised the land of Israel, and their nature as said before will be a mighty force. While the decedents of Yishmoyal (the Arab states) are given their blessing  ” And he will be a wild man; his hand will be against every man, and every man’s hand against him” (16:12). This makes it clear that our Arab neighbors are not a people that Hashem has blessed with the quality of being a cooperative, brotherly, understanding, compassionate people of peace. But their nature is quite the opposite. Violence being a major role of theirs in the world. It is from this understanding that we should deal with them. If he is blessed by Hashem to be a  maniac can we hate what Hashem has intended him to be ?. Should we hate the mentally ill if their disposition is violent ?. Or should they be cured of their mental illness. One though should never be fooled by Yishmoyal’s facade it he talks as a peaceful people. It is clear that our Arab neighbors are not  people that Hashem has blessed with the quality of being a cooperative, brotherly, understanding, compassionate people of peace. But their nature is quite the opposite. Violence being a major role of theirs in the world. It is from this understanding that we should deal with them. But violence is best avoided we should seek peace first. Violence is only a last resort.

As Hashem said to Avraham ”I will give of you to the nations”. The Hamak Hadavar explains this as meaning that you will be a teacher of wisdom to the nations. Concerning the words           ” Kings shall come from you” the Hamak Hadavar explains Kings will come from the decedents of Avraham who will suppress the idolatry of the nations” May we see this completely realized with the arrival of the King know as Mashiach quickly in our days  




Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 103 other followers